引子
古老的華夏修煉體係分為三種，武修、真修、仙修。武修便是古武修煉者，人們常說的‘內煉一口氣，外煉筋骨皮’，所修的是內氣；真修又叫道修，修的是真氣；仙修又叫靈修，所修靈氣最為強大。
這其中的‘仙修’，需要純粹血脈體質的人方可修煉。這種人億萬之中難覓其一。出現這種人之後，沒有仙修前人的導引點化，也是枉然，畢竟修仙之人太少。有幸得遇仙師指點，在他身體成熟的那一刻，猛烈的‘仙修天劫’，還會帶走百分之九十以上修仙者的性命。因此‘修仙者’非常稀有，都是鳳毛麟角，傳說級別的存在。
本故事便是‘上清派’仙醫門門主、仙修大能景尚，在行醫途中，得遇師門苦苦尋覓的、身具仙修最強體質的孩童——秦玉龍、秦玉玲，並將他們帶上仙路人生的精彩故事······。
仲夏的一個清晨，東方剛現魚肚白，太行山深處的一家獨戶大院裏，飛出一男二女三個年輕的身影，直向院落後麵一座東西橫臥的山峰而去。
兩公裏的距離，一路縱越攀升，直達山峰頂部三十五六米高的懸崖之下。三位少年男女臉不紅氣不粗，輕輕踏地，身形飄飄然飛起，直向崖頂。就在他們飛向崖頂的空中，那小女孩兒伸手牽住男孩兒的手，兩人繼前麵女孩之後，輕輕飛上壁立的崖頂之上。接著向東幾個飛縱騰躍，一雙兒女停身在山頂最東邊一塊高大巨石的頂端，女孩在少年臉上甜蜜的親了一口。
男孩子溺愛地看著他說道：“好玲兒，開始修煉吧！”
於是，那少女就飛到高大巨石的南邊，找到了自己與成熟少女並列的修煉之地······。
少年名叫秦玉龍；這個在飛上懸崖時都不忘牽住玉龍手的小女孩兒，就是玉龍的娃娃親媳婦兒——秦玉玲；另外稍顯成熟的女孩就是前幾天玉龍的仙修天劫到來時，以自身純陰靈氣解救玉龍，同時也完成了自我救贖的師姐——王小翠。
他們腳下的這座大山，名叫玉屏山。山頂上充當屏風的懸崖，東西長足有一千三百多米，南北寬度卻隻有十五六米左右，峰頂山石突兀，參差嶙峋。懸崖之下是足有七十度的陡峭山坡，陡坡下行一百七*八十米，逐漸形成幾道坡梁溝壑，漸行漸低漸遠，向南邊玉龍他們家房後的小山包慢慢延伸而去······。整座大山就如一個天然大屏障，聳立於明珠村北 偏東的方向，也難怪叫做玉屏山了！
這座大山說是一座巨大的屏風，也無不可。但細細品味之下，因為此山東西兩端，都分別向南拐了四五十米，然後緩緩降低高度，才轉而向玉龍家房後麵的山包彙聚而去，其實這座大山更像是一個巨大的圈椅······。
少年秦玉龍在那塊巨石之上，麵向東方，右腳抬起，平行向後伸去，腳掌朝天；左腿直立，腳踏巨石；兩臂緩緩前伸，不曲不直，做環抱狀；身體平放，頭部立起、麵向東方、雙目似睜還閉······。那兩位貌似天仙的美少女玲兒小翠兒，也擺出同樣的姿勢，開始了吐納煉氣。
鼻翼張合，檀口薇開，氣息悠長。運轉吐納功法，意念之中，四肢百骸、五髒六腑之內，所有濁氣隨呼氣而排出；天地靈氣，隨吸氣經由五心口鼻納入丹田。
一切仿佛靜止，唯有那悠長深沉的氣息，間歇性呼出一條一尺多長的白色霧氣，在這仲夏最熱的季節，顯得那般不可思議。尤其站在巨石上的那位少年，嘴裏的這股白氣更顯突出。
此時，一輪紅日從遙遠的群山之巔噴薄而出，萬道霞光將世間萬物渲染成亮紅色，那一動不動的三位少年男女，似展翅翱翔的雄鷹剪影，在這漫天霞光裏，畫麵唯美，竟有驚心動魄之勢。
從外表來看，少年玉龍吐納煉氣的剪影，平靜深沉，不動如山。然在其身體內部，靈元已經暴漲到一個臨界點，少年正以強大的控製力，把體內磅礴靈力壓縮再壓縮······。無論是丹田還是奇經八脈、無論十二正經還是十二經筋，包括全身每一個細胞之內，靈元都已經漲滿到了爆點。似乎唯有打破舊的容器，換上一個新的更強更大的，方能緩解體內這般巨大的靈元壓力······。
一百次吐納，五百次吐納、一千次······。外界靈氣在其吐納功法的不斷煉化之中，化作精純的靈元，絲絲縷縷進入體內，不斷增強著修為，更是不斷增強著那股壓力······。
突然，他清秀俊美的麵龐變得漲紅起來，轟然暗響源自他的丹田，震動其神魂，傳遍他的五感六識等等內在世界······。
顧不得體內 酸、脹、酥、麻、痛 等等感受，少年立刻盤坐巨石之上，雙手手心向上，交疊放於小腹前方。運丹田靈氣，遵照仙修至高功法《造化真靈訣》進行大周天運轉，仙靈之氣遊走與奇經八脈、十二正經、十二經別、十二經筋、十二皮部、四大神經——焠煉神魂，強健體魄，鞏固修為、鍛造身體······。