第8章 乾天功(1 / 2)

澄碧湖是餘川縣的標誌性景點,盛夏的傍晚時分當地人便會來到這裏散步或者乘涼,澄碧湖的背麵便是馬鞍山,馬鞍山並不高,早些年倒是很多人上山砍柴,如今城市發展越來越快,此山漸漸地也就很少人過來。

在餘川讀書的這些年,方恒每天清晨必定會隻身來到馬鞍山,因為練功最好的時間便是清晨,道自虛無生一炁,便從一氣產陰陽,陰陽再合成三體,三體重生萬物張,方恒要修的便是這先天一炁。

方恒四歲開始修煉《乾天功》,至今已有十四載,《乾天功》乃是方老頭所傳,其中包含四層境界:

第一層修道者,被稱之為“天真”,這一境界必須“體合自然,內外純靜”,方可納先天之氣入體強化自身,常守清靜,內外相應。

第二層修道者,被稱之為“陰陽”,這一境界已然達到了“與道合真,陰陽合一”的狀態,形神俱妙,心澄神清。

第三層修道者,被稱之為“幽逸”,這一境界的修士“含光藏輝,不拘世累”,習得高深道法,卻隱於世間,他們身負大德而深藏不露,不拘泥世俗,處世不拘一格,不為凡塵俗事所累,也就是人們常說的世外高人。

第四層修道者,被稱之為“神仙”,神仙的境界“變化不測,超離凡界”,他們是飛升成仙的道士,通過修煉,終悟大道,脫離凡界,修煉成真,變幻莫測,聚則成形,散則成氣。

順為凡,逆為仙。

方恒如今的境界正是“天真”境,若想要到達“陰陽”境,實現陰陽合一,則必須再修一門陰屬性功法,據方老頭所言,與《乾天功》最為契合的乃是一門名為《大坤陰訣》的功法,將來想要有所成就,乾陽之氣和坤陰之氣,一樣都不能少,隻是這門功法消失多年,如今是否存世也未可知。

之前,方恒也曾問過老頭,為何一定要修習這門功法不可,因為他曾猜想方老頭的境界應該是“幽逸”境,既然老頭能修到“幽逸”境,那麼自己隻要堅持修習方老頭的功法也一定可以到達這一境界才是,不過方老頭以每個人體質不同為由,打消了方恒的念頭。

至於那虛無縹緲的“神仙”境,方恒是想也不敢想的,傳聞商朝末年,薑子牙率領眾神罰紂,大獲全勝後,持封神榜冊封365位神仙後,世間便再無人成神,按照方恒如今的想法也很好理解,那就是神仙已經沒有編製了,你沒機會了,所以這些年也未曾聽說有精怪渡劫飛升的,看來宇宙的盡頭還是編製啊。

“舒坦!”

先天一氣從下丹田開始,沿會陰穴、尾閭上行過夾脊、玉枕、經百會、下行鵲橋,在沿任脈下行至丹田,如此按照任督二脈往複運行,是為“小周天”,而“大周天”是在小周天的基礎上形成的,其目的是煉氣化神,鞏固自身,方恒每天完成大小周天的反複運行,身體頓感氣血通暢、精力充沛、身心輕盈。

“是時候前往蕩陰山了!”

回到學校的方恒簡單收拾完東西,便準備前往火車站排隊購票,要知道暑假的票是極其難買的,餘川距離蕩陰山有四百多公裏,也不知方老頭為何要讓自己到這麼遠讀書。

還未走出校門,方恒便發現門口一旁蹲著幾位染著紅黃藍綠頭發的社會青年,看樣子是來者不善,幾人見方恒大搖大擺的走出來,心中更是鄙夷,此人莫非是個傻子,還不知道自己惹了不該惹的人嗎?