有了小嬸之後，這去年後期，各家的侍女都在楊恒家中學習好了，都回去了，這樣西屋也就閑了下來，小叔跟小嬸就常常在楊恒家中居住，有時甚至會一住十幾天以上。
這有了親小叔，小嬸，可楊恒的稱呼就一直沒有改過來，甚至是在村裏也沒有改過來，因為這親小叔算是阿翁續弦的兒子，所以就在這排序上沒有什麼排序，隻是楊恒叫他小叔，而前麵那個小叔也同樣還是老小，也改不了叫小叔的稱呼，這樣楊恒就有了兩個小叔了，不過這可不會搞混的。
老娘稱呼楊恒的親小叔為小郎，稱呼前麵的那個小叔則是小叔，老爹稱呼前麵的小叔為小哥，而稱呼自己的親兄弟為大哥，這樣這親弟兄倆都會互相稱呼大哥的，這古代的稱呼真是麻煩的。
而楊恒的稱呼就更加簡單了，親小叔則是稱呼為叔叔，其他的叔叔自然是排序的了，甚至是叔叔們，這就是區別，下人的稱呼則都是郎君，這更不會錯，多是麵對麵的稱呼，或者在背後叫人，多叫幾遍，也就知道了。
要說這叔叔嬸嬸為什麼喜歡在楊恒家睡覺，這很好理解，楊恒家可是他的親哥哥家中，雖說是同父異母，可這也是親哥哥呀，再說了，楊恒家可是新房子，誰還不喜歡新的房子呢，而且楊恒的家中也吃的好，來到這裏還不需要幹活，還有就是阿翁阿婆又不好意思來叫他們兩個回家，所以，他們基本上算是長住沙家浜了。
就是在如此的情況下，嬸嬸竟然繼其他的三位嬸嬸之後，也有了身孕，那麼老娘就更加不想讓這個弟妹回去了，還把蓮姐派給她侍候著，就連過年都是在這裏過的，隻是叔叔偶爾回去居住段時間而已，可是回去沒有幾天就很快又回來了，因為嬸嬸有了身孕，所以，楊恒就把叔叔給安排到達哥的房間裏麵去睡了。
當阿翁，還有阿婆知道嬸嬸有孕的消息之後，那就更加的不讓嬸嬸回去了，現在村裏人可是都知道了楊恒家有好的方法，能夠保證孕婦的安全，還跟孫神醫有交往，所以村裏偶爾有人生孩子也是會來找老娘的，這樣老娘就會安排蓮姐到村裏去，可現在好了，嬸嬸有孕了，自然村裏也就不需要去了，村裏也就開始自己培養一個穩婆了這穩婆還是來楊恒家取的經呢。
村裏自從有了這個穩婆之後，這孩子的出生率可是大大的提高了，就是孕婦的安全也大大提高了，現在老爹的名聲在村裏可是很好的。