蘇萌能起來完全是依靠舅舅，暫且不表。
程建軍是個壞人，但是拋開壞人的濾鏡，程建軍真是個人才，拿著點兒錢跑去景德鎮學燒瓷，學成歸來之後，那造假的技術除了韓春明幾人之外哪個沒上當？
韓春明也不說了，天生的主角，上學的時候，其他課程可能不怎麼好，但是人家曆史次次都滿分兒啊，更別提關大爺在他身邊耳提麵命的教他古董。
仔細算算這小小的大雜院兒真的是風雲際會啊。
兩人後麵就沒在說話，不一會兒，濤子騎著自行車帶著村長回來了，後麵還跟著稀稀拉拉的村民。
蔡曉麗算賬，韓春明和濤子擺放雞蛋，為了避免路上顛簸，雞蛋破碎，陳時還帶著不少的雞蛋簍子，但是收到第三個村兒的時候，雞蛋簍子也不夠了。
無奈！陳時隻能到附近的村民家借些幹草鋪在雞蛋上麵。
緊趕慢趕，在8點之前，收了四個村莊雞蛋的幾人趕到了廠裏，然後交給供應科。
清點完數量之後，韓春明三人就上班去了，陳時也一路上晃晃悠悠的吃早餐去了。
吃完早餐回到家之後，從空間裏麵拿出在村長家的那個瓷盆兒。
研究了半個小時才放下，這一次算是玩兒的大。
宋朝的，具體哪個時間段未知。
景德鎮的，燒這玩意兒的師傅很厲害，影青釉，釉質透明，積釉處現水青色；器底與口緣均無釉。
這種瓷器可以叫青白瓷器菊瓣盒，也可以叫做二十四瓣菊瓣式盒。
值得一提的是，陶瓷底部寫有“許家合子記”，合同盒。
帶銘記的盒子在宋代景德鎮窯的產品中比較常見，是不同的作坊在各自產品上所作的標記，以起到廣告宣傳的作用。
沒錯，這玩意兒就是一個LOGO，這也可以看得出當時在景德鎮商業競爭有多激烈。
陳時記得在現實中搜索一些古董知識的時候，還看到過類似的古董。
有兩個跟這個一模一樣的，底下印有蔡家合子記，段家合子記，前麵的陳時忘了是在哪兒了，但是後麵的段家合子記現存於台北故宮博物院。
陳時嚐試性的試了一下溝通係統能不能收集，係統馬上回饋，已收集成功，並且還給了一段的簡介。
青白瓷盒在宋代盛行，景德鎮湖田窯之外，福建閩南、閩北各地青白瓷窯均擅此類印花盒，
推測為油盒、粉盒、香盒、藥盒之用，
不但宋墓中經常出現，也是外銷至日本、菲律賓、印尼的重要品類。
盒子造型多樣化，以花卉瓜果為型者尤多；底部押印「家合子記」是北宋景德鎮瓷盒常見的款識，已知有陳家、段家、許家、蔡家、吳家、張家等多個專造瓷盒的作坊，
宋代商家造器常需落款，在銅鏡、漆器、墨錠、陶枕上都有類似的銘記商家名號的習慣。
陳時又仔細把玩觀賞了一會兒，這才放進空間。
第二天韓春明叫上陳時接著去收雞蛋，陳時睡眼朦朧的，推著自行車，但是沒想到韓春明是開著車去的，一輛小吉普，後麵有一個布棚子罩的車鬥。