筆者開始寫這篇文章時，正是毒教材的事件開始發酵的時候，也正是因為這個原因，一時心中不忿，開始動筆，但文采有限，寫不出什麼驚心動魄的場麵，隻能隨想隨寫。
時隔不久，島國開始向太平洋排放核汙染水，心中的憤怒當真是無處釋放，隻好把所有的憤怒放在書中。
在短視頻平台上，陸續出現了很多言論，擇其中一二，說一說我自己的看法。
一，關於穿衣自由:
穿衣自由，的確沒有問題，就像我們現在無論是結婚也好，還是正式的場合也好，大多人會穿著西裝，西裝也並非我國的服飾，但人們都已經完全接受，那為什麼某些國家的服裝我們沒辦法接受呢？
國仇，這應該是刻在骨子裏的東西，現在的社會，卻有很多人已經忘記了，更何況，那個服裝是當年那個國家入侵我華夏時，留守在本土的女人穿著的衣服款式，目的是為了方便種族延續，方便隨時隨地進行一些不可描述的事而穿著的服裝。
文化的入侵，不同於武力入侵，對方亡我之心不死，他們不能在武力上打敗我們，就企圖利用文化的滲透腐蝕我們，而服裝等小小的細節，就是他們文化入侵的第一步。
二，忘記過去:
在一些網絡平台上，還流傳著一種說法，事情已經過去好多年了，咱們也該忘記曆史了，為什麼可以原諒德國，就不能原諒日本呢？
對於這種說法，我隻想問，為什麼？我們憑什麼要原諒，抗日戰爭十四年，我華夏三千多萬人因此失去生命，如今他們還在歪曲史實，拒不承認所犯下的累累罪行。
原諒？問問南京的三十萬亡魂能不能原諒？問問死在731的亡魂能不能原諒？問問十四年死在戰爭中的三千多萬亡魂英烈能不能原諒？
有些事情可以原諒，但有些事情就是應該刻在骨子裏的，做為華夏兒女，是不能忘，也不可忘的。
三，既然你那麼愛國，所有的電器就不要用了，因為都是從日本電器衍生出來的。
紙張是中國人發明的，所有的因為紙張所衍生出來的東西你日本人也不要用了，火藥是中國人發明的，所有從火藥衍生出來的東西你日本人也不要用了，指南針是中國人發明的，所有的指南針你日本人敢不用麼？日本的文字是從大唐漢字衍生過去的，你日本別用了，筷子是中國人的，你日本人也別用了，這些東西哪一樣你日本人敢放棄使用？
華夏數千年來經曆過無數磨難，但最為慘烈的，還有哪一段能比得上那十四年？那是屈辱和血淚編成的曆史啊，如果這都可以忘記，那是要多軟的骨頭？
背宗忘祖永遠都是為人不齒的，一個連自己祖輩的仇恨都能忘記的人，還有什麼資格在這世上行走呢？
最後，一篇張治中將軍的《告全軍將士書》與諸君共勉:
凡我民眾，無分男女，無問老少，智者盡其能，勇者竭其力，以綏靖地方，杜絕奸究，厲同仇敵汽之氣，堅至死靡它之心，以聽命於政府，則雖不探甲胄，不執幹戈，不冒矢石，而其貢獻於國家民族者，實且偉大莫與倫比矣。至於體力精壯， 英勇果敢之同胞，願為父老之前軀，願作本軍之後繼者；精警有為，熟悉敵情，能撲滅無恥之漢奸，能肅清敵方之間諜者； 抑或有他一技之長，願以供戰爭之使命者，或編入地方組織，或隸屬部隊機關，不患無效命之機，不患無殺敵工具。昔孫武子以吳兵複楚，閣應元以江陰抗清，東南為人才文物薈萃之區，孤忠英勇之士，悲壯激烈之操，史不絕書。揆之十步芳草，十室忠信之義，市井田疇，動多壯士，必有聞風興起者。自由之葩已胎，獨立之旗高舉，為民族之英雄，抑為子孫之罪人，決於自擇。唯我親愛同胞，共勉前程，共纖大難，時乎不再，凜凜勿忽。