（原文）整體合一
雲：兩儀生四象，四象生八卦，八八六十四卦之數，皆從太極分散而來。太極者，天性之命，即人之心意也。意者，心之所發也。人為萬象之靈，能通感諸事之應，是以心在內而理周乎物，物在外而理具於心，是故心意誠於中，而萬物形於外，在內為意，在外為形，合於術數。近取諸身內為五行，遠取諸物外為十二形。內外相合而形生焉。明故斯理，則天地萬物形體合一也，皆可默悟矣。
（介紹）身體的心腎與從頭頂到腳底的骨骼這內外一條上下的直線為中，以中為標準，身體左右兩側為兩儀，兩儀包括兩肩、兩臂、兩胯、兩腿，兩儀生成的四肢的動作為四象，四象在八卦不同方位之各種動作為八卦，自身的八卦與方位的八卦則生成八八六十四卦之數，皆從太極分散而來。太極者，天性之命，即人之心意也。
太極即陰陽，在形意拳中，最大的一個陰陽就心與意，心為陰意為陽。內裏的心力通過經絡驅使身體三節生成周身折疊擰裹壓縮旋轉之意，為陰生陽；周身折疊擰裹壓縮旋轉的能量補充心力，為陽補陰。心為內裏五行能量蓄發，意為外部周身三節折疊擰裹壓縮旋轉的能量蓄發，內外能量蓄發相互陰陽轉換達到陰陽合一。
內家拳所有的外形動作以及內外的能量蓄發，均由心意這兩個陰陽所轉換出來的，所有叫內家拳。無心無意而隻使用肌肉緊張收縮發力的蹬腿、扭胯、扣肩打出的形意拳，就是假的形意拳。
心意相合以及心意之間的陰陽轉換，就是內家拳的內功心法。
意者，心之所發也。意為周身三節對心力在經絡中的拉動而生成的壓縮旋轉折疊擰裹的條件反射，即周身三節對心力作出的反應程度。
李洛能先生雖然在形意拳論中很少提及心而突出意，是因為為了向大眾普及形意拳，所以將形意拳從心意六合拳的心意降低到形意的程度，以讓大眾容易接受。但李洛能先生並沒有拋棄心，不但“意者，心之所發也”這句話中明確了意的本質，還強調了內外六合中的心與意合等。所以，心永遠是內家拳之根本。
讀了本書的人，今後再不要被現在的假大師宗師欺騙了，不要再把意當做荒唐的意念了。一定要練出周身三節壓縮旋轉折疊擰裹之意，否則練不出來內家功夫。
切記，切記！李洛能先生對意描述的如此明確，大家今後千萬不要再習練荒唐的、反科學的意念了。再練荒唐的意念，這內家拳就要絕種了！
人為世間萬物之靈，能通感身外諸事而在內心反應出來，是以心在身體之內而能夠理解外部的物，物在身體之外而萬物之理能夠存在於心，所以心是身體的主宰。是故心意相互忠誠合一，就能夠生成能量蓄發而使拳形顯現於外，所以形意拳在內為意，在外為形，合於術數。近取諸身內之心意為五行拳之本，遠取諸物外禽獸之長為十二形。內外相合而形生焉。明故斯理，則天地萬物形體合一也，皆可默悟矣。形意拳和整個內家拳，練的就是讓心力控製周身。
心意六合拳的五行拳本質上是功法，是五種勁力，不是拳。即五行拳習練的是心意六合，是將來要練到無形無式的功夫。而十二形是外形動作的打法，有形有式的十二形是用無形無式的五行拳的勁力打出來的。
大家切記，整體合一，絕不是讓你“意念”一下就心想事成了，整體合一是心力通過經絡貫通四肢百骸形成的，即六脈溶下二氣。這些都是練出來的功夫，而不是“意念”出來的。
這段拳論專門描述什麼是意。對於身體來說，心就是內，四肢百骸就是外。心在內而理周乎物，物在外而理具於心，就是要用內裏的心力控製外部的四肢百骸，而外部的四肢百骸要對心力忠誠。