老頭繼續說:“隻有明白了內家拳的一心二氣三節四梢五行六合，才能夠練出內家功夫。你倆之所以練了幾年內家拳卻練不出功夫，就是你倆隻會內家拳的外形動作，而對於內家拳一心二氣三節四梢五行六合這個能量蓄發係統卻是一無所知。內家拳的外形動作是最不值錢的，不比任何其他拳或者其他幹活、勞作，甚至舞蹈體操的外形動作高明。如果沒有一心二氣三節四梢五行六合這個能量蓄發係統發出的巨大能量和力量，內家拳的外形動作什麼也不是。並且內家拳的外形動作就是給一心二氣三節四梢五行六合準備的，不會一心二氣三節四梢五行六合的能量蓄發，就隻能使用肌肉緊張收縮發力的蹬腿扭胯扣肩去打內家拳，結果就是像你倆這樣，什麼功夫也練不出來。並且使用肌肉緊張收縮發力打內家拳周身三節折疊擰裹的外形動作，反倒耽誤了正常的肌肉緊張收縮發力，練出來的功夫是不倫不類的，即打不出來內家勁力，也打不出來肌肉緊張收縮的勁力，荒唐得很啊。”
二人一個勁地點頭，看著老頭，期待著老頭把武學知識都傳授給他倆。
老頭繼續說:“這一心，就是指心髒，心髒的能量，就是心力。五髒六腑都是具備能量的，尤其是心髒的能量，你們看心髒每天得泵多少血在周身流動啊，所以這心力是極大的。並且這心髒是周身各個組織器官之首，是周身各部位的主宰。俗話說心為君，骨肉為臣。所以通過調息練出通心之氣的息，就是在練心力，內家拳的舉手投足，全靠啟動心力才能完成。此為一心。
這二氣，指的就是呼吸之氣，五髒六腑之中，我們唯一能夠控製的就是肺部的呼吸之氣，所以習練出五髒六腑生成的心腎交合的能量，也隻能通過控製呼吸習練出來。並且通過呼吸之氣習練出通心之氣的息後，氣與息總是合拍的，即呼吸之氣與五髒六腑的能量蓄發總是合拍的，吸氣時五髒六腑蓄力，呼氣時五髒六腑發力，五髒六腑生成的心腎交合的能量蓄發是與呼吸二氣合一的。並且，無論是息的心力 ，還是心腎交合的能量，在體內的蓄發和運行，都會被身體感知為氣的運行和鼓蕩，所以，內家拳就把五髒六腑生成的能量總稱為氣。二氣，雖然指的是呼吸之氣，但是其意義包含了五髒六腑生成的總能量。
三節，就是周身所有能夠活動的部位，周身三節折疊擰裹，就是讓周身所有能夠活動的部位共同以統一的折疊擰裹代替每塊肌肉緊張收縮而進行能量蓄發。
四梢，就是身體的最外層。內家拳既然拋棄了肌肉緊張收縮發力，就不能像肌肉緊張收縮發力那樣抽扯著把勁力貫通到拳頭上而形成打擊力量了。內家拳把體內能量轉換為打擊力量的路徑有兩個，一個是內裏心腎交合的能量通過經絡運行到身體的最外層，包括手腳，能量會在身體最外層形成一層能量膜，此為騰膜。另一條路徑就是心力下行與周身三節折疊擰裹共同生成下行腳蹬地的能量，使得身體獲得地麵給予身體的上行反作用力，即根節能量，根節能量再通過周身三節折疊擰裹被逐節擰裹到梢節拳腳。
五行，就是心肝脾肺腎這五髒，所以心腎交合的能量也被稱之為五行能量蓄發。心腎交合的能量雖然指說出了心腎二字，實際上是所有五髒六腑共同以折疊擰裹的方式生成的。五髒六腑之間通過經絡溝通聯係，其中最主要的經絡就是肺經，肺經動，則五髒皆動，五髒也是以三節折疊擰裹的方式進行能量蓄發的。通過含胸呼吸，使得兩肺抱心，即肺經帶動心經。心肺能量向下壓縮中節的肝脾和梢節的兩腎，實現五髒壓縮。待練出心腎交合的能量後，腎力沿著督脈上行，就會催動五髒旋轉，這就實現了五髒六腑的折疊擰裹，也實現了周身上下內外的折疊擰裹，就實現了整，實現了周身一體。