京城。
穆晚晴接到了紫宸宮的書信，打開看完後沉默了良久。
自古朝廷對宗教的態度都十分微妙，弘道興佛，根本目的在於以此為手段治理百姓，聽著似乎不搭邊兒，可在穆晚晴看來，宗教是最容易提取群體潛意識的一種形式，甚至影響群體潛意識，這種意識形態的治理，是很重要的一環。
在古代，生產力低下和文化知識被某些階層所掌控的時候，傳說、故事這一類型看似喜聞樂見的傳播形式，以語言的方式影響著很多尋常百姓的日常生活和行為。
對於統治者來說，無異於不見任何波瀾的利器。
道教在大秦是比較顯像的宗教，沒有對比，可以說是唯一。
在戰亂的時候，除了逍遙三十二天罡站出來護百姓外，紫宸宮打開山門的舉動，對當時的百姓來說是救贖的出路，對於大秦來說，何嚐不是減少百姓傷亡的助力呢？
可，宗教的興衰跟政治捆綁在一起的話，穆晚晴遵從本心，她不願意。
因為古往今來，道教也好，佛教也罷，他們以自己特有的方式傳承不絕，這何嚐不是黎民百姓之福？不尊崇也不貶低，共存的形式，讓大秦的文化多了一個麵相，影響當世也影響後世，保持宗教的本色，就是對文化傳承的尊重。
所以，羅天大醮這樣的盛會，可以讓道教裏的各個分支更有凝聚力，可以讓百姓更多的了解道教文化，放在民間比跟朝廷掛鉤要好太多了！
斟酌了一份聖旨，朝廷並沒有派遣官員，而是讓小道童把這份聖旨送到田子書手中。
田子書為欽天監的監正，做這件事最合適了。
至於羅天大醮的籌備，穆晚晴以私人的名義讓喬氏帶隊往紫宸宮去，本來她們就要過去操持田子書和梅若雪的婚事，剛好順路，並且讓喬氏給邵寶玟帶了一封親筆信去。
在穆晚晴看來，紫宸宮必定會抬舉身為三公主的寶玟，天家的人要十分謹慎，除了日常生活的謹言慎行外，這種特別大的盛會上，更是要把握好尺度，唯有如此才能給更多人帶去正向的影響。
“母親，我們都去紫宸宮，就留您一個人在宮裏了。”喬氏有心不去，留下來陪著婆母。
穆晚晴看了眼喬氏：“去吧，兩個孩子都無依無靠，咱們得暖著他們的心，我這邊不用惦記，這麼多年也沒有君臣同樂過，今年就跟臣工們好好的吃頓飯，年節好過，尋常日子難熬，所以別牽掛我。”
喬氏知道不去不行，臨走之前把宮裏的事情都料理妥當，禦膳房那邊需要準備的席麵單子也都交給了香琴，不放心的她去了內務府，後宮的事情都過問了一遍，婆母不喜鋪張浪費，一些個看似花裏胡哨又沒有什麼大用的事情都壓下去了。
妯娌們都跟著忙活完，辭別婆母，坐上馬車往紫宸宮去。
“大嫂，讓芷瓊和寶珺兩姐妹回來陪著母親吧，她們的孩子都滿地跑了，母親見到他們必定高興。”韓繡雲也惦記著婆母，靈機一動想到這個。
喬氏撫掌：“對啊，我怎麼把這兩個寶貝忘了，來人啊，送信去陽鬆鎮。”
陽鬆鎮。
李芷瓊接到了書信，趕緊去隔壁找表姐寶珺。
邵寶珺正在給孩子們做冬衣，接過來書信看完，抬頭看李芷瓊：“表妹，咱們得準備一下了。”