第54章 論“tmd” 中華國粹史(1 / 2)

實際上,在中國源遠流長的曆史文化中,“感恩”和“孝順”似乎是出現次數最多的品質。

董瑩覺得,應該是和世界三大宗教的性質差不多。

佛教、伊斯蘭教講究“忍耐順從”,基督教更是說“生前忍受苦難,死後就能升上天堂”。

能不能上天堂董瑩不知道,反正苦難已經逼著很多人上天台了。

感恩學演講董瑩也遇見過,就在小學,給了她小小的心靈極大的震撼.

別的都不記得了,隻記得一句“你的老師,一輩子被困在小小的三尺講台上”。

現在回想起來,董瑩隻想說“去尼瑪的”。

好的,無縫連接下一個視頻。

〖論“他媽的” 中國的國粹史,我們的髒話,究竟是怎麼發展的?〗

視頻開始。

[大家好,今天我們來說一下中國的髒話發展史。]

[事實上,我們現在能追溯到的最古老的髒話,恰巧就是孔子說的。]

[朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。]

[古人罵人比較含蓄,簡單翻譯一下9個字概括,意思就是“你這個廢柴,就是坨shi”]

[可見髒話的產生遠比我們想象的要更早。]

[那我國的髒話在時間長流的發展演變中,又有哪幾個分類呢?]

[第一類,詛咒。]

[因為早期的人類信奉神明的力量,所以最開始人們罵髒話,就是我隻管詛咒你,懲罰的事交給神明。]

[放到現在可以等同於,“你個短命鬼,去死吧!”]

[第二類,罵宗族親戚。]

[髒話發展到後來,人們發現罵人母親或者祖宗,會挑起對方的極度震怒情緒,讓人憤怒才是達到了效果。]

[於是我國的國罵就產生了,那就是——他媽的。]

[類似的,還有c你m,你d爺之類的。]

[第三類。]

[髒話發展到了現代,就要從魯迅先生的一篇文章說起了,那就是《論“他媽的”》。]

[這個時候,髒話開始變得文明起來,文人們用起國粹來,可比我們刺激多了。]

[魯迅在罵人方麵是學術派的,經過論文研究,魯迅得出結論還是我國國罵最精髓。]

[魯迅先生在實戰方麵也很有經驗,他罵郭沫若,“遠看是條狗,近看是條東洋狗,走近一看,原來是郭沫若先生!”]

[另外還要提名的一位是錢鍾書,錢老也是文學圈子裏唯一能與魯迅對罵的人物。]

[出圈語錄如下。]

[“對於醜人,細看是一種殘忍”]

[“豬是否能快樂的像人 我們不知道,但人容易滿足的像豬,我們是能常看見的。”]

[有學問的人罵人是真的,從不帶髒話,又能達到殺人誅心的效果。]

[如果你擔心自己罵人會對別人造成傷害,那你可以效仿一下季羨林先生,不僅能發泄自己的怒氣,還能不傷害到他人。]

[把髒話寫進自己的日記。]

[季羨林先生曾在《清華園日記》中寫道]

[“這群混蛋教授!不僅不知道自己泄氣,還整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什麼東西!”]

[事實上,在我們的日常生活中說髒話表達情緒是非常正常的,這些都是正常的情緒發泄。]