眾人看向他手中的龜甲，有些愕然，一塊龜甲，能證明古時有帝王因為女子而使國家興盛？
任修遠不信道：“這不可能！”
房俊沒有理會他，而是對著站在門口的魁梧女侍衛招了招手，讓她將馬車上的龜甲獸骨全部搬過來。
隨即，他又讓醉仙樓小廝拿來筆墨紙硯。
等到魁梧女侍衛搬來箱子，房俊從箱子中挑選了幾件龜甲和獸骨放在硯台旁邊，然後拿起兔毫筆，將龜甲獸骨上的內容，全都謄抄在麻紙上。
褚遂良好奇走了過去，看著麻紙上的字跡，竟一個也不認識，不由多看了幾眼龜甲獸骨上奇形怪狀的花紋，驚疑道：“房俊，難不成這些龜甲跟獸骨上的紋路，是文字？”
“褚館主果然見多識廣。”
房俊笑了笑，說道：“《禮記·表記》記載：‘殷人尊神，率民以事神，先鬼而後禮’，就是說，殷商時期，君王在處理大小事務之前，都要用甲骨進行占卜，祈問鬼神，事後將所問之事契刻於甲骨之上。”
“隻是商亡之後，占卜在周代逐漸絕跡，其文字逐漸不為人知。”
“這些龜甲上的紋路，便是殷商時期流傳的文字，我稱這些文字為甲骨文。”
房俊提起兔毫筆，在麻紙上寫了兩個字，說道：“你看這個圓圈裏一個點，是‘日’字，這個歪口字裏一個豎，是‘月’字……”
其他人忍不住好奇紛紛起身揚長脖子望了過去。
有人好奇問道：“殷商時期流傳下來的甲骨文？為何史書中沒有記載？”
褚遂良看完房俊在麻紙上寫下的“日”、“月”兩個甲骨文字，聽到這話以後，沉吟說道：“如果我記得不錯，史書中確有關於這方麵記載。”
在眾人注目下，褚遂良語氣緩緩說道：“《國語·晉語》載：‘陽人有夏，商之嗣典’；《尚書·多士》載：‘惟爾知，惟殷先人有冊有典，殷革夏命’，可見夏商之時，文獻典籍甚多。”
“但史書上記載殷商文字之事終究很少，之所以如此，應該跟當時文字失傳有關。”
說完，褚遂良目光複雜看向房俊，說道：“房俊能通過《禮記·表記》的記載，找到殷商時期的文字，還能加以釋讀，這份博學天資，遠在我之上！”
聽到這話，眾人心中一驚，連齊王妃都不由多看了房俊幾眼。
褚遂良在朝野之中聲譽極大，長安城中的名人雅士，無不誇讚他博學多才，精通文史，沒想到他今天竟會當眾說他不如房俊。
房俊也有些驚訝他會當眾誇讚自己，擺手道：“褚館主謬讚了。”
褚遂良搖頭，是不是謬讚，他比誰都清楚，望著麻紙上的文字問道：“房俊，你可能釋讀龜甲獸骨上的文字？”
房俊不假思索道：“可以。”
甲骨文，又稱“契文”、“甲骨卜辭”、“殷墟文字”或“龜甲獸骨文”，是迄今為止發現年代最早的成熟文字係統，同時也是漢字的源頭，和傳統文化的根脈。
自甲骨文在清末首次發現，到他穿越到大唐以前，史學家已經釋讀出的甲骨文字已有兩千個左右。
前世房俊很喜歡甲骨文，特地學習過，所以他看到甲骨文字並不陌生，甚至有些甲骨上的文字能直接讀出來。
褚遂良眼眸一亮，指著麻紙上的其中一行字，問道：“這句怎麼讀？”