依照那縷記憶中的修煉心得與水天煉氣法的記載看。
人體的奇經八脈，周天竅穴，絕大部分本身都是貫通的。
人體自身精氣，就是在這些經脈竅穴中，周流遊走，調理陰陽。
隻是常人沒有經過修煉開辟，這個時候的奇經八脈，周天竅穴相當脆弱，隻能承受人體自身的微弱精氣，難以直接采煉天地之間的精純元氣。
築基法門中，諸如搬運氣血，煉精化氣，打熬體魄之類的路數。
在築基階段，大都會以居下藏精的下丹田為主，在經脈竅穴係統架構內，修行大小周天的功夫。
這種築基路數，本質上都是從自身下丹田中的所剩不多的元精入手。
或是壯大元精補益氣血，或是煉元精化真氣，或是幹脆散元精洗練體魄。
期間除開服用天材地寶，神丹妙藥，就隻能通過汲取五穀精微的方式攝取外界微弱元氣，間接而緩慢的補益元精。
從其修行原理也能看出，這個過程屬於水磨工夫，修行進度往往較慢，十分考驗耐心定力。
不過，即使元精屬於人體本身，通過這種修行方式，進行大小周天的導引修行時，也需要慎之又慎。
稍有差池，便會損傷形神軀殼。
等到搬用氣血的路數修煉到氣血如龍，凝成實質的地步。
或者煉精化氣的路數修行到真氣充盈全身，貫通天地之橋。
再或者打熬體魄的路數，將身體洗練的圓滿無漏的程度。
隻有修煉到了這個層次，這幾種修行路數，才會通過各自不同的方式，完成築基的最後關竅，超凡脫俗。
進而開始直接采攝煉化天地之間的各種元氣，成為真正掌握超凡之力的修行者。
水天煉氣法借鑒的煉心築基之法，並不主張在築基階段折騰元精。
而是從元神元氣入手，直接朝著感應元氣，體察靈機，鑄就至誠道心的方向去。
隻要鑄就道心，便能在觀想中，心神遁入膻中穴，以至誠至真道心，凝道為器轟擊竅穴虛空，辟開混沌，打開中丹田內中先天自蘊的絳宮金闕。
到時候直接采煉元氣入內，就可混同靈機一舉煉就先天法力。
此先天法力，不僅質量遠勝過人身氣血，後天真氣不知多少，還能隨心意動，如臂指使，不會有絲毫傷及自身的風險。
一旦煉成先天法力，就可直接從本源處，壯大元精，堅固軀殼，洗練體魄，溫養魂魄，培育神識。
當然，相比入門相對容易，而且在築基階段就能掌握一定力量的搬運氣血，煉精化氣的路數。
煉心築基的路數，入門顯然要難很多，而且在築基階段也無法掌握超凡脫俗，護道辟魔的力量。
對比下來，隻能說，各種築基之法，各有優劣，難說誰更勝一籌。