“聖母太後、賢寧太後，龍門寺到了。”
紫蘇從馬車前麵撩開簾子，有財、有福倆太監一左一右擺著下馬凳，程家業垂手立在車前，他旁邊還站了幾個和尚。
雖然他們是以武安侯出嫁女的身份來上香的，但有腦子的人都還是能猜到這兩位的身份，畢竟程家的女兒就那麼幾個，嫁得都很不錯，隨便動一動便知道是哪一位。
“老衲乃龍門寺主持了慶，恭請兩位太後聖安。”
“我今日以程家女身份來龍門寺，便是不希望被這些繁瑣禮數束縛，大師遣一小僧代我們敬香禮佛，賞賞這玉佛山的秋色就是了，用不著親自招待。”
“某亦擔心老僧久在佛前，不通人情，怠慢了太後。”了慶不卑不亢道，“既然太後垂憐，允許小寺跟往常一樣，那老僧便鬥膽，讓師弟了悟陪您吧。”
程涼覺得主持師弟的身份還是高了點，但不好說，隻好跟沈寬交換眼色，示意等會兒再找機會甩掉他。
“家業也稱呼姑姑吧。咱們就像普通人家一樣，四處走走逛逛。”
“是，小侄和了悟禪師在前引路吧。”程家業也是跟原主一起長大的，叫姑姑反而比叫太後更習慣。
程涼帶著有福、有財、紫蘇，沈寬帶著玉娘和月季，加上程家業和了悟，一行九人，倒跟那些上香的貴婦人沒什麼區別。
她們也不急著搞什麼幺蛾子，跟著了悟慢慢走，上香，拜佛，捐香油錢……除了沒有抽簽和買紀念品的環節之外，其他都跟以前逛景點的時候沒啥差別。
佛教倒是在兩漢之際就已經傳入了中原，但因為根基日短，在於儒學和道學的較量中處於絕對的下風。
漢末亂世給了他們一個發展的好時機，可那一場亂世隻持續了兩百年就被大秦開國聖祖給終結了，而這位疑似老鄉的聖祖爺對所有傳教活動都不感冒。他雖然不禁止，但也不提倡，誰敢在他麵前神神叨叨的，他操起四十米的大刀就一頓斬草除根。
以至於龍門寺在仁宗之前都隻是個是個普通寺廟。
直到仁宗即位，他母親信佛，仁宗就撥了一大筆錢，重修龍門寺，增設廟宇，還封了當時圓覺大師為少國師，將龍門寺列為皇家寺廟。
然而讓程家比較不能理解的是，雖然他這麼做了，但仁宗本人卻是崇尚黃老道學的。在長安城的另一麵，還有一座皇家道觀，其掌門人乃是新朝末年的起義軍領袖張天師的後代，仁宗也封了他為少國師，端是有想讓這倆教派打起來的意思。
或許這就是所謂的帝王製衡之術吧。
程涼甩了甩腦袋，強迫自己不要去想這些，好不容易放半天假出來遛彎，還是讓自己的腦子休息一下為好。
比如沈寬就將這一點執行得特別好，要不是還有紫蘇跟著提醒她們仨這群人是有身份的，她就能帶著月季和玉娘爬到人柿子樹上去。
“涼涼，家業說龍門寺的齋飯是一絕，他們能把豆腐青菜做出雞鴨魚肉的味道，咱們也去吃吧。我很想看看……”沈寬忽然停住，兩步跑到程涼身邊，左右瞅了一眼，才壓低聲音在她耳邊說道，“我很想看看沒有食品調味劑的情況下，他們怎麼做出來的。”