丘處機一行人與蕃釐觀的道士們，在無雙亭中論道一番後，雙方都覺得獲益匪淺。
段誌堅、姬誌真這些全真教第四代弟子，原本以為正一教隻是從事醮儀與符籙，對內丹之法一竅不通。
在交流之後，這才明白正一教能在華夏大地延續千年，果然是有其道理的。
正一教雖然是符篆教派，卻還是有內煉之法的，與全真教的性命雙修的內丹之法有異曲同工之妙。
蕃釐觀的道士們也是獲益匪淺，他們是正一教中的靈寶派，也就是知名【三山符篆】之一，雖然有內煉之法，卻不如全真教那般專攻。
這一番交流，他們對內煉之法也提升了一個檔次。
雙方都算得上皆大歡喜。
蕃釐觀的觀主青萍子，極力挽留丘處機在一行人用過齋飯再回去。
丘處機還想著多與青萍子他們多交流一番，也就順水推舟的答應了下來。
用過豐盛的齋飯後，丘處機婉拒了青萍子的繼續挽留，帶著門徒來離開了蕃釐觀。
此時正是下午，揚州城的人流越發的密集了，丘處機就帶著門徒們找到一家茶肆，得知這裏有散茶之後，就要了散茶。
丘處機考較的問道：“這次與蕃釐觀的道友們交流，你們有什麼體會？”
李誌常回答道道：“正一教源遠流長，其底蘊並非是我們所能窺測的，我們全真教想要弘道，除非是有大宋皇帝的大力支持，否則想要在大宋弘道太難了。”
姬誌真道：“咱們全真想要修煉有成，必須要除情去欲、識心見性，使心地清靜，才能返樸歸真，證道成仙。正一教則不然，他們就沒有咱們全真教的諸班禁忌，尤其是那火居道士，更是與普通百姓無異，隻有有事的時候才穿上法衣，百姓們想要學道的話，自然更願意選擇正一教。”
丘處機沒有什麼說什麼，繼續問道：“何為正一？”
第四代弟子都愣住了，他們壓根就沒有想過這些問題。
這時候尹誌平回答道：“正一者，正者不邪，一者不雜，止一為正。”
丘處機繼續問道：“何為全真？”
段誌堅搶著回答道：“以澄心定義、抱元守一、存神固氣為真功；以救貧拔苦、先人後己、與物無私為真行。‘功’、‘行’俱全，故名全真。”
丘處機看著段誌堅了片刻，這才開口道：“那麼你們仔細想想，你們的一言一行，真功和真行哪一點做到了？”
聽到丘處機這麼說，段誌堅、姬誌真等第四代弟子都慚愧的低下了頭。
宋道安輕聲安撫的說道：“你們畢竟還太年輕了，功利心還是太強了些，等你們有了足夠的閱曆，方能明白我教的教義宗旨所在，”
段誌堅、姬誌真等人一起行禮：“弟子知道了。”
正在此時，茶肆的茶博士給丘處機一行人送上茶杯，茶杯裏已經放置了一些茶葉，隨後就用錫壺給茶杯裏倒入開水。
做完這一切之後，茶博士問道：“諸位客官，我們店中還有幾份最新一期的大宋旬報，客官們可想看看？”
尹誌平好奇的問道：“大宋旬報是什麼？”
茶博士倒也不奇怪，雖然大宋旬報已經發行兩年多時間了，可畢竟輻射的範圍太小了，揚州版本的大宋旬報才是最近一年才在揚州發行的，笑嗬嗬的解釋道：“諸位客官有所不知，大宋旬報是官家創辦的報紙，一旬發行一期，每月發行三期，每份報紙五文錢。”