另一邊，洛巧急匆匆的回到辦公室，在這覺醒金手指的十餘天裏，這個原本隻是辦公的房間被他添置了不少額外的擺件。
比如修理用的蒲團、擺爛用的太師椅等等。
他這次如此急切的離開，正是因為兵刃星河之中暗合的河洛之理，讓他有所感悟。
《易經·係辭·上》這樣記載：河出圖，洛出書。
《論語》、《尚書》、《管子》等諸多文獻也曾記載過它的神秘與宏偉。
那麼什麼是河圖洛書呢？
一言以蔽之，河圖洛書，是上古先民對天文、對星象數以千百年計的堅持不懈的觀測和記錄。
是一份不折不扣的，被記錄的“天道”。
因而它的實際強度恐怕高得不可思議，就算是取其意象，也不是洛巧如今能夠驅動的。
以河圖洛書為源頭的法術，最次的也在築基級以上。
但......在洛巧看來並非不可取巧。
“河圖洛書的本質，是一道數學的豐碑。”
他如此敘述道。
河圖洛書是一道天文學的成果，而眾所周知，天文學往往與高層次、成體係的數學相關聯。
“那麼河圖洛書更本質一些的是什麼呢？”
是《千字文》裏的天地玄黃，宇宙洪荒！
取一個巧，繞段遠路，回歸到宇宙最原始的狀態，然後再以此為論據，在法術，不，心法裏去論證其中河圖洛書的存在。
“係統，能不能解釋一下天地玄黃，宇宙洪荒，咱們聊五個點的。”
【“天地玄黃，宇宙洪荒”，源自《千字文》，係華夏古典時代啟蒙作品之一。檢索結果如下：
夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃——《周易·上經》
天地本來無色，在先天之時，“天”之靈無形無色，“地”之靈混沌無序，同樣無色，而在宇宙開辟，從先天之“一”到後天之“全”的過程中，天與地有了顏色，即天玄而地黃。
玄，《說文解字》載，幽遠也，黑而有赤色者、
因而，認為玄色為黎明時分的顏色。
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“免了，我已經知道我要什麼了。”
洛巧抬頭望天，目光像是穿過房屋頂層，直達天穹。
“還好我在被老頭子帶上來之前，學過一些用來龜甲占卜的文字，這些文字在前世的時候稱之為甲骨文。”
洛巧自言自語，拿起筆，以法力為墨，落在了紙張上。
“玄”和“黃”。
玄字的甲骨文形象為一個人，兩個圈，這是在炎帝國之後，夏帝國之前，人們通過對大火星的觀測，來界定時節而象形成的字。
黃呢？黃像是一個人，站在一個圈的中央，繼而可以引申出，人在耕作，又或者是——人居於天地之中謂之曰黃。
有了玄黃和天地作為論據，那麼接下來要做的事情也就很明白了。
“係統，立項，無極心法。”
洛巧提筆寫下了一串完全由零和一組成的數字，而後劃去，借著畫下了八卦中的陰陽二爻，他準備用零和一來指代靈氣的陰和陽這兩種狀態，使其能夠在陰陽兩種狀態下保持一種動態平衡。