公元587年，蘇我稻目的兒子消滅了物部家族，佛教才在日本全國推行開來。
外來的文化，就這樣一點一點地進入到日本的思想領域，滲透到日本的各個領域，隨著時間的發展，外來文明與日本的本土文明不斷撞擊、融合，形成了日本獨特的文化。
42．古代新羅統一朝鮮
新羅是古代朝鮮半島東南邊的一個國家。公元前，新羅地區還沒有出現同一國家，在辰韓部落聯盟12國中，斯盧國漸漸強盛起來，經過幾年的征戰，兼並了其他小國的領土，以金城（慶州）為中心，形成獨立的王國，後來又聯合6部組成了部落聯盟——新羅。新羅最初是半島三國中最弱小、最落後的國家，酋長由樸、昔、金三氏輪流擔任。
公元356年，金氏家族的奈勿尼師今繼位，其他兩族退出酋長輪換製度，由此新羅成為金氏的家天下，開始了世襲君主製。377年，新羅與中國和高句麗建交。但這個時候海上來的日本人經常對新羅進行騷擾，新羅隻好與較為強大的高句麗結盟，依靠高句麗的力量將強盜們趕走。但是結盟的日子沒過多久，高句麗就開始了南征的步伐。
公元427年，新羅和百濟，共同抵抗高句麗的兼並戰爭。到了公元514年法興王（公元514～540年）在位時期，新羅已發展成為一個以佛教為國教的新興的強大國家。
法興王的繼承者真興王在位時期（公元540～576年），新羅建立起了強大的軍隊。在百濟與高句麗的戰爭中，新羅幫助盟友將高句麗從漢江流域趕走後，553年，將這塊戰略要地吞並，正式與百濟決裂。
公元660年，新羅的武烈王聯合唐朝滅亡百濟。663年，唐朝在新羅設立了雞林州都督府，以新羅王為“雞林州都督”，世代承襲。668年，文武王聯合唐朝滅亡高句麗。公元670～676年唐朝新羅戰爭後，新羅占領百濟故地和原高句麗部分領土。從此，新羅統一朝鮮半島大同江以南地區，定都慶州。公元668年，新羅終於統一了朝鮮半島，在8世紀時達到鼎盛。
新羅中期的曆史主要特點是君主權威的壯大。新羅對朝鮮半島的統一使新羅君主財富增加，威望提高。在統一朝鮮半島期間，新羅成功地鎮壓了幾起貴族反叛，清除了對其中央集權最具威脅的貴族勢力。
但是到了公元780年惠恭王死後，新羅卻因王位繼承問題發生暴亂事件，由此走向衰落。當中央政權交割不清的時候，地方割據勢力逐漸強大，暴動屢見不鮮。沿海地區出現海盜侵擾日本等地（韓寇）。892年新羅王族建立後百濟、901年建立後高句麗，朝鮮半島進入後三國時代。後高句麗武將王建奪取後高句麗政權，建立高麗王朝，於935年滅亡新羅，重新統一朝鮮半島。
新羅是一個與中國聯係密切的國家。因為有港口可以直通中國，新羅就一直與中國友好往來。從 4世紀末起，新羅先後與中國的前秦、南齊、梁、北齊、陳、隋、唐建交，以屬國身份吸收中國先進文化。682年，新羅設立國學，讀《論語》《禮記》，後來又受中國影響崇尚佛學。崇尚佛學。統一後的新羅又相仿中國進行官僚製度的改革，使得新羅的國力達到全盛。在安定和平的年代裏，新羅的農業、商業、手工業、藝術、教育、宗教等都得到蓬勃發展，同中國、日本等國家的貿易、文化往來更是十分密切。
但雖然建立了強大的封建王朝，但最終卻逃不過戰爭、內亂。當新羅國被割據勢力和農民起義搞得焦頭爛額的時候，早已被趕到南方的高句麗貴族王建強大起來，開辟了一個嶄新的王朝。
43. 日本強盛之路大化革新
大化革新
大和時代末年，在蘇我氏的統治下，社會混亂不堪。當時，日本有很多派到唐朝的留學生，這些人回國後把唐朝的政治、經濟製度和文化典籍帶了回去，見到自己國家的破落與唐朝的繁盛，使得很多人都想模仿中國唐朝在日本建立一個強大的封建製國家。因此，大化改新在中國隋唐政治經濟製度的影響下呼之欲出。但是想要建立封建王朝，必須鏟除大奴隸主貴族的統治。
當時天皇還沒有掌握全國土地的最高所有權，他所能直接支配的隻有自己領地和領地上的居民。要想得到最高統治權，天皇必須和和奴隸主大貴族們互相爭奪土地、部民，而奴隸主也想從天皇手中把掌握著先進技術的大陸移民奪過來。在明槍暗箭般的爭奪過程中，皇權逐漸集中，但地方上的大貴族也不甘示弱，雖然漸漸處於下風，但實力仍異常強大。到了公元7世紀，勢力最大的貴族是蘇我氏，他們控製天皇，操縱國事，讓皇室內部陷入了極大的恐慌之中。一些有見識的皇室成員知道，要想扳倒奴隸主貴族，首先必須除掉蘇我氏。終於，機會來了。
公元645年的一天，新羅、百濟、高句麗三國使臣上朝覲見皇極天皇。太極殿內鼓樂齊鳴，大小官員按品級整齊地站著，皇極天皇在宮女的簇擁下登上寶座。