現在時興“圈子”一詞，每個人都有自己的活動圈子。現在有一種流行的說法，就是多接近成功者。你可以從他身上學到更多關於成功的經驗，你也會更容易接近成功。這就是我們對鄰裏定律的主動運用了。
★ 社交學提醒您：
對於蘊藏於鄰裏效應背後的社會感染機製，我們應當持分析態度，既要善於強化良性鄰裏效應，也要注意防止惡性鄰裏效應對自己和他人的影響。因此就必須要提高自己的理智水平。因為個體理智水平的高低，是決定其是否會受消極“社會感染”的重要因素。
換位思考定律：設身處地理解別人能給人好感
古希伯來有一個國王叫所羅門，是個令後世敬仰的“有道名君”，據說，也是有某些神力的傳奇君主。關於他有一個廣為流傳的故事。
一次，在國王辦公時，有一對老夫婦闖進來。老翁講他想要離婚，所羅門問：“為什麼？”老翁講出了若幹個理由。所羅門邊聽邊點頭，最後說：“是的，你是對的，你們應該離婚。”話音未落，老婦人強烈反對，說絕對不同意離婚。所羅門問她理由，她的“理由”比老翁還要充足。所羅門同樣邊聽邊點頭，最後說，“是的，你是對的，你們不應該離婚。”國王身邊的大臣見國王如此斷案，忍不住站出來反對說，“大王，你不應該這樣斷案，你這樣斷案是不對的。”所羅門同樣邊聽邊點頭，最後說，“不但他們是對的，你也是對的，確實沒有如此斷案的，尤其是作為一個國王。”
這個故事啟示我們在交往中“換位思考”的重要。所謂換位思考，就是要把自己設想成別人，以他們的角度考慮問題。很多時候甚至需要暫時拋開自己的切身利益，去滿足別人的利益。其實，利益在很多時候是互相關聯的，你能考慮別人的利益，別人也會考慮你的利益。
所羅門王成為西方世界智慧的象征，所羅門王在斷案時，不僅用心地傾聽，而且在聽的同時把自己想象成對方。所以，他是從另一個角度去思維，這就是所謂換位思考。而換位思考是有智慧的人所共同具備的素質。
因為所謂智慧在很大程度上是源於理解力的。一個人隻有具備習慣於換位思考的素質，具有過人的理解力才能去理解平時所無法理解的東西。而對方也才感覺到自己被尊重了。這樣，人家才願意與你交流與溝通。
美國的開國元勳傑菲遜有一句名言：“也許我不同意你的觀點，但我一定舉雙手維護你說話的權利。”
換位思考到底是什麼呢？其實就是“移情”，去“理解”別人的想法、感受，從對方的立場來看事情，以別人的心境來思考問題。當然這樣並不是很容易做到的。
有時我們以為別人遇到了痛苦的事，我們就該安慰他（她），這樣會撫平別人的創傷。而實際情況卻不一定那麼簡單。
倩倩的丈夫忽然心髒病發去世了。料理完喪事，她疲倦且悲傷地回到家後，就開始麵對親友日複一日的關心詢問：“他是怎麼死的？”“你怎麼沒有及時呼救？”“之前你們夫妻吵過架嗎？”“天哪，怎麼會發生這樣的事！”還有“你要母兼父職，好好照顧小孩”的訓誨。
這些人的出發點當然是關心，但對處於情緒低潮的她，卻造成重大的傷害。後來她看到“來人”，就害怕起來。“我最需要的，是沉默的體諒，但卻沒有人給我。”她說。
在生活中，我們有時很想幫助別人，但是幫助別人隻有好心是不夠的。我們還需要一定的生活閱曆和體諒別人的能力。即使安慰也是需要技巧的。有時我們太急著給人我們的觀念、判斷和看法，卻忘了輸送真正的溫暖；太急於知道自己想知道的，卻忘了別人的傷口還沒好。
換位思考不但需要轉換思維模式，還需要一點好奇心來探求他人的內心世界。
真正的換位思考必然是一個“移情”的過程，要從內心深處站到他人的立場上去，要像感受自己一樣去感受他人。但不幸的是，許多人的換位思考卻缺少了“移情”這一個根本要素。他們或是站在自己的位置上去“猜想”別人的想法及感受，或是站在“一般人”的立場上去想別人“應該”有什麼想法和感受，或是想當然地假設一種別人所謂的感受。這樣的換位思考，其實仍局限於自己設定的小圈圈之中，絕對無法體驗他人真正的感受和思想。
★ 社交學提醒您：
人際交往中，我們要學會換位思考，隻有設身處地地站在他人的位置思考問題，才能化解矛盾、解決問題，營造良好的人際關係。你少一句抱怨，別人也就多一份寬容；你少一句刻薄，別人也就多一份輕鬆。