意思是：眾多人都往燃燒的火裏添柴，火焰就必然很高。比喻人多力量大。
四海之內皆兄弟
出處：《論語?顏淵》：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也。”意思是世界各國的人民都象兄弟一樣。“四海”指天下，全國。表示天下的人都像兄弟一樣。
敬酒不吃吃罰酒
出處：京劇《紅燈記?赴宴鬥鳩山》：“鳩山（威脅地）老朋友，要是敬酒不吃吃罰酒的話，可別怪我不懂得交情！”意思是比喻不受抬舉。
兩肋插刀
出處：“為朋友兩肋插刀”，其來曆是秦叔寶為救朋友，染麵塗須去登州冒充響馬，路過兩肋莊時，在岔道想起老母妻兒，猶豫片刻，一條路去曆城，一條路去登州，一條路回家門，最終還是為朋友，視死如歸去了登州，兩肋莊岔道體現出秦瓊的深重義氣就被人們傳為“兩肋岔道，義氣千秋”。隨著時間的推移“秦叔寶為朋友兩肋莊走岔道”這句話傳來傳去就變成了“秦叔寶為朋友兩肋插刀”了。兩肋插刀意思是兩邊肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承擔極大的犧牲。
無事不登三寶殿
出處：明?蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：“小媳婦無事不登三寶殿，奉本縣正宅衙內分付，敬來說咱宅上有一位奶奶要嫁人，講說親事。”
“三寶殿”源自佛教。“三寶”是指佛教中的佛、法、僧，“三寶殿“即是佛教寺院中佛、法、僧的三個主要活動場所。“佛”是佛教信徒“大眾登場藏（chǎn）事的地方，如“大雄寶殿”；“法”是佛家珍藏經典之所，如“藏經樓”；“僧”是指僧侶“燕息”（睡覺）的禪房，也稱僧寮。這三處地方，是清靜高潔的佛教重地，不可隨意亂闖，這是中國這個具有濃重佛教傳統國家的習俗。那麼，什麼情況下才去應去三寶殿呢？
照禮教說初一、十五拜佛頌經當然要去；新年、節日祈福祭天必定要去；戰爭、災荒、婚喪、生日、病痛……常要求神拜佛肯定要去；法事、儀式、招魂必要拜佛上香、請僧人出廟，也必然要去；軀體康複、考試中舉、生兒育女因許願還願也要去寶殿……可見，無事的話，誰會去“三寶殿”騷擾呢？
這句話現在比喻沒事不上門。
遠水解不了近渴
出處：清?曹雪芹《紅樓夢》：“這也容易，隻是‘遠水解不得近渴’。”語出宋陳師道《烏呼行》：“不應遠水救近渴，空倉四壁雀不鳴。”這句話比喻慢的辦法救不了急。
人怕出名豬怕壯
出處：清?曹雪芹《紅樓夢》第83回：“俗話兒說的，‘人怕出名豬怕壯’，況且又是個虛名兒。”意思是：人怕出了名招致麻煩，就象豬長肥了就要被宰殺一樣。
這句話是告訴我們行事不要太張揚，低調一些。以保護自己。現在的社會不比從前了，需要張揚個性，以便競爭。但還要看社會如何評判。
三年不上門，當親也不親
這是一句民間諺語或俗語，就是說親人長期不相見也會生疏、陌生，沒有了共同語言，感情疏遠，心靈溝通缺失，形同陌路。所以，親人或朋友之間一定要經常見麵、溝通，保持各種形式的聯係，情感才能不斷的加深。
來而不往非禮也
出處：《禮記?曲禮上》：“往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”釋義: 表示對別人施加於自己的行動將作出反應。表示對別人給予自己的善意，應當做出友好的反應，否則是不合乎禮節的。
人不可貌相，海水不可鬥量
出處：明?馮夢龍《醒世恒言》第三卷：“別是一番麵目，想到：‘人不可貌相，海水不可鬥量！’”意思是指不能以貌取人就像海水不能用鬥來量一樣。