其實喬峰也不想做得那麼過分，對他來說，他自己對宋人還是很有好感的。畢竟自己是在大宋長大，多多少少都對宋人留有難以割舍的情懷。但是現在的宋人做得太過分，居然勾結外族來屠戮漢人。華夏國內大多都是漢人，既然他們能勾結外族人屠戮自己的同胞，那麼他們也不算是自己的同胞，所以殺了他們對喬峰來說並沒有什麼心理負擔。
戰鬥結束後喬峰安排戰士們清理戰場。自己則是繼續在前線坐鎮，以防慕容龍城再度殺回來。
慕容龍城回去軍營後，真的是越想越氣，越想越虧。讓人八百裏加急送往已經攻下大理正在整頓的安雲山。
安雲山在大理正在大量搜刮錢財，大理百姓是這個時代中過得算是比較安逸的。
前麵大理段氏的治理偏向無為之治，所以在各種苛捐雜稅上沒有大宋那麼嚴重。反而是老百姓有點閑錢都喜歡去寺廟，因為大理這邊連皇帝都信佛，也帶動著全國的官員都有這股風氣。這就導致了大量的錢財反而在積累到了寺廟中。
在大理歸順了華夏後，所有的最底層百姓都得到了田地，反而是寺廟原本占領的大片土地被剝奪，僅留存寺廟內人口相對應的田地。這就使得原本隻依靠信徒供奉的他們，現在都需要依靠自己的能力去維護整個寺廟了。而且之前華夏國統一要求，所有的寺廟僧人必須到官府報備，僧人必須要有國家統一發放的度牒。這一要求頓時讓之前一些殺人犯打著放下屠刀立地成佛名義的和尚無處遁逃，被抓被殺了一大批，也使得整個寺廟人口銳減。在這種強權政治的打擊之下，寺廟僧人隻能拿出自己的香油錢去度日，所以這些財富又回到了老百姓的手中。
而安雲山在攻占了大理後，對這些大理百姓視如牲畜，不斷地縱容士兵去燒殺搶掠，其行事風格比之外族人有過之而無不及。
而一同前來的少林寺僧人則是假裝慈悲，在大理的各個寺廟都被少林寺的人全都占領了下來，並揚言為信徒發放平安符，擁有了平安符後，就沒有士兵會燒殺搶掠他們。而每個平安符都要一百兩銀子。這個數字在當時的消費能力而言，這可是普通人家一家三口三年的夥食開支了呀！而且平安符隻能保一人平安，其餘人沒有的還是要被殺。而且這個消息還得到了安雲山的官方承認。這就讓更多的人主動花錢買平安了，錢沒了還可以再賺，命沒了可就什麼都沒有了。這也讓大理現存的百姓更加懷念起華夏國的統治了。
不過這樣一個明搶，一個敲詐的方式，也讓安雲山快速聚集到了很多財富，讓他這已經見底的國庫都充裕了起來。而安雲山也沒閑著，一麵繼續加大對大理百姓的壓榨，一麵繼續準備著戰爭，準備繼續北上，拿下更多的華夏國領土。
可是安雲山正在準備讓剛整頓好的大軍繼續北伐時，收到了慕容龍城給他的八百裏加急。慕容龍城在信中寫明了情況，強調華夏軍中有先天境界的高手存在，進攻受阻。必須要除去這個先天高手才能繼續進攻，可是自己已經與之交手，並不能一舉擊敗他。急需安雲山前去一起拿下喬峰這個先天高手，那樣就可以直接長驅直入華夏京都，一舉攻破華夏國了。