荀子提出性本惡。
而孔儒則提出性無善惡之分，人之初先天為無，謂之混沌，無善無惡，經後天所育而生善惡。
世本無善惡對錯，因利而動，產生對立，從而衍化善惡對錯。
孔稷則提出了性為多變，既善既惡，性無絕對倫。
犯罪者在於被害者眼中是惡，可在於其家人眼中卻為善。
其所行有惡，然所行也有善。
善惡亦如陰陽，陽中帶陰，陰中帶陽，並無非黑即白。
性之複雜多變而詭譎，不應該蓋棺而定，去判斷一個生靈天生極惡，或天生極善。
兩人就這樣不斷的闡述著各自對於儒學文學的見解跟理念。
在闡述了自身的領悟後，二人又開始教導起了眾生治國，安邦，理政之學。
回答了眾多求學者的疑問，並幫助解決了其所麵臨的難題。
所言所行如言出法隨一般，皆得以應驗，受天地萬物認同幫助。
培養出了一堆治國人才。
整個文道的力量與氣運陡然攀升，兩兄弟的實力也同樣達到了極為高深的程度。
一個璀璨到以文證道，儒道至聖的盛世，就這樣在兩兄弟的講解中開辟而出。
等到將治國理念講解完畢，並解決了所有求學者的疑問後。
孔儒孔稷就開始麵向眾生，講解起了各自對於修行大道的理解和感悟。
二人憑借著對於大道的深刻感悟見解，竟引得無數旁聽者頓悟入道，原地突破。
如此一幕也引得無數天驕妖孽，開口詢問其各種修煉道路上的問題。
博學多識的孔儒，對於各種大道上的領悟和見解，都有著一套獨屬於自己的感悟。
回答這些問題並為之解決修行上的困惑，簡直不要太輕鬆。
天賦·萬古師·無矩（六階），不僅能使之擁有最高的悟性，讀書便可無限變強。
甚至能夠讀懂大道，從而頓悟三千大道。
識破敵人手段，領悟敵人技法。
更能無視於世間的一切規矩，超脫於一切規則之外。
因此擁有近乎無敵的戰力。
天不生夫子，萬古如長夜！
範馬孔子了解一下。 (ꐦ°᷄д°᷅)
對於教導徒弟也同樣有著驚人的加持，所言所行皆可由繁化簡。
使聽眾能夠更簡單的領悟其所言之道。
提升學生悟性，教徒就能變強。
而技多不壓身，精通百家學說，無數修行之道的孔稷。
對於各種修煉方麵的見解，各種大道的感悟也同樣不遜色於其兄長孔儒。
甚至在授徒方麵，要遠勝於其兄長。
天賦·萬聖親師·聖師（六階），天生近道，一通百通，一順百順，融萬道於一身。
任何一道，一看就會，一學就精，無所不能。
所行所言皆可由繁化簡，由簡化繁。
完全體·聖師，教徒修煉效果提升百倍，悟性百倍。
徒弟提升效果乘以十倍返還於師父，徒弟越多師父越強，徒弟越強師父越強。
附帶各種講道效果，如言出法隨，正氣辟邪等等。
兄弟兩人一開口教學眾多聽眾，頓時就使得無數聽眾茅塞頓開，悟性大增，修行速度爆漲。
進入了天人合一，先天一炁的悟道頓悟狀態。
就在此時。
坐於其中的玄塵開口提出了一問。