為了使今晚的獻禮具有銘心刻骨的紀念意義，徐麗娜不接受王月華一醉方休的提議，寧可被她埋怨奚落，也絕不放量和她對飲；否則在大醉酩酊之下，在全身麻木之中的這場別出心裁的“獻禮”，還具有什麼樣的情味呢？在徐麗娜認為今天或許是自己二十七年漫漫人生的一個轉折點、一塊裏程碑，從此便結束了她那種在情懷落寞之中、享盡虛榮的淡而無味的虛假、開始了自己充實而誘人的豐富多彩的人生；而她自己能夠有勇氣邁出這一步，的確又是值得紀念的一件盛事——須知，古往今來、海內海外，有數之不盡的絕色佳人僅僅為著終生無用的一堆花花綠綠的紙鈔、而甘於自閉風情、消磨紅顏，麵對著自己飯前倒胃、飯後作嘔的色鬼老臉，嚐盡了銷魂蝕骨的淒涼，千古之下，猶然回蕩著紅顏薄命的悲吟……
把自己完完全全的奉獻給一個令自己愛慕著的男人，這對一個天生麗質的女子來說，不僅僅是對自己的愛惜，也可看作是對造物者恩賜與人類的有限資源的珍惜。學過加減乘除的讀者諸君可以板著手指細數一下——除卻那些不登大雅之堂的歪瓜裂棗，真正能當一“美”稱的做－愛機器，在你身邊或是為你見過（就不要說被你用過的了、尚要排除被你偷偷意淫過的不在此列）究竟能有幾何？
故而當年孟德公對月傷懷道：“對酒當歌，人生幾何。”（其實他的本意應該是“美女幾何”）據當世才子訪雲聽風考證，曹老頭其實是心裏想著他一直魂牽夢繞的大喬二喬、苦於自己“鞭”長莫及、遠遠夠不到斯二位姊妹花的香閨（比之當代人士李大偉先生差之遠矣，雖然其貴為宰相），隻好作此意淫之小詩，好請明月寄去相思、好好在夢中與她姐妹雲雨一回……於是繼那首煽情小詩之後，意淫文學便長足發展了起來，以至乎今天撲天蓋地充斥了神州網絡、成為五千年文化的後來居上者。網民們自然也當仁不讓地隨時做幾回神仙——駕馭著曆史風煙、在窮玩兒不夠的架空、穿越中做夠了自己先人們的祖宗、玩膩了沉魚落雁的美人……淫了西施、睡了昭君、與楊玉環秋千做－愛、和趙飛燕草裏偷情……小小平頭百姓們爭先恐後地給王公大臣們戴足了綠帽子，著實過足了淫天淫地的癮……若細加考證起來，產生這一中國特色文化的始作俑者，還真是非曹老頭兒莫屬【注：該史實資料出自訪雲聽風先生名著《意淫文化的濫觴》，2900年出版，至今尚未創作】。
——話扯遠了，打住！
話題重回到這場海外的中秋夜宴——
話說這天夜裏，最最能夠引動齊少華意淫之念的，不是表嫂那猩紅的檀口、也不是王月華垂如瀑布的蕤蕤長發——而是表嫂玉腿上的那一雙網眼長襪。
若是在全國男性公民中搞一個普查，問曰：
“你認為這天底下什麼東西最最能煽惑意淫的yu望？”
差強人意的答案是：“霧中之花、雲中之月、未婚之妻、尚未上chuang的情人……”
道理再簡單不過：空間！它們給予了你想像的空間，因而使你飽享了幹天幹地的自由！
那一雙隱隱透著肉光的網眼長襪，緊裹著夜裏在自己身下分叉聳挑、變幻多姿的玉腿，真像是餓狼眼看著裝在細口長頸瓷瓶裏的紅燒肉，吃又無法吃、看又看不透……那種令人心癢難熬的滋味，讀者諸公差不多都體會過了，不必贅述。