讓諸多考古工作人員不解的是，此畫究竟有何作用，是古人一時的想象，還是在記錄壁畫作者曾經看到的場景？
又或者是在傳達某樣的訊息？
“陳教授，查到了，關於簫與笙以及龍鳳的關鍵詞，得出的最終結果是春秋時期的蕭史與弄玉。”
也就在此時，電腦旁的一名工作人員彙報道。
“蕭史？”
“弄玉？”
陳教授眉頭緊皺，這兩人在曆史傳說當中的的確確出現過。
漢《劉向˙列仙傳˙卷上˙蕭史》中說: 蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去。
“蕭史與弄玉這兩人都存在於傳說，但是否真實存在，目前而言還無人能夠證明這兩人是真實存在的人物。”
“但秦穆公是的的確確存在的曆史人物。”
“所謂乘龍快婿，實際上便出自蕭史與弄玉兩人這一典故。”
“倘若這畫中的男女是蕭史與弄玉，那於我華夏曆史而言，同樣是一次足以震驚世界的發現！”
“別忘了，這兩人身上流傳著不少傳說。”
陳教授激動的麵色通紅，盯著屏幕上的掃描出的男女畫麵，興奮的說道。
不過，讓人覺得可惜的是，這一男一女隻是背對著他們，並不能觀其真容。
且最讓人覺得不可思議的是，眼前的壁畫似乎並不是出自同一個作者。
起初的天宮與地球，是以古人的方式來描繪而成，讓人分不清現實還是想象。
可眼前的這一男一女，更像是以當今主流寫實的繪畫方式，更像是在記錄曾經所發生過的事實。
“陳教授，依我看來，此畫興許是多個作者共同完成。”
“就如這裏的天宮與地球，是一個人，而這對男女就又是一個人，縱觀方才掃描的其它地方，也能看到不同的描繪風格。”
“可是，我國古代真的有如此之多的作畫風格麼？”
“單憑這對男女，不論其身份如何，他們的出現，就已經證明，我國畫作寫實風格，至少要超乎西方列國兩千多年。”
這時，另一台電腦麵前的老者同樣激動不已，來到陳教授身旁後，指著眼前的屏幕道：“看兩人所在的地方，是不是覺得更像是一張照片？”
此話一出，所有人的目光都被吸引。
整個壁畫高約有二十米左右，寬近乎三十米。
在這壁畫上的內容，這對男女隻是在不太起眼的角落。
如果他們直接從壁畫的中心開始放大解析，要注意到這對男女，恐怕要到很久以後了。
整幅壁畫，天宮與地球的位置，正好是在上下中心區域。
但由於畫作過大，無法直接一窺全貌。
“老張，這些大家也都能看的出來，我敢篤定，這幅畫極有可能會顛覆我們對曆史的認知，僅憑這男女頭頂的雲端的龍鳳，就足以說明，傳說中的事物，並非不存在。”
陳教授望向身旁的老者道。
然而，被稱作老張的老者卻是歎了口氣，搖頭道：“不好說，這僅僅隻是一幅畫，目前還不知道其真實用途，是記錄，還是古人憑借想象力所畫。”
“如果想要證明上麵所畫都是真實的，那就必須發掘出更加有曆史價值的東西來！”