在《紅樓夢》裏，作者透過賈寶玉之口，說女人是水做的，一旦女人與性相染，水就變得混濁了，女子就變成肮髒的婆子了。所以，林黛玉歌唱“質本潔來還潔去”，認為自己是潔淨的。這是一種變態的心理。但這種變態心理不是賈寶玉和林黛玉才有的，而是中國人的一種文化觀念。雖然林黛玉傲視一切，雖然賈寶玉睥睨儒家的倫理道德，但是，他們在內心深處還是沒越過父係文化的泥淖。
其次，她認為自己的一切不是由自己來評判的，而是由將來的某個男人來評判的，是由男人社會說了算。這仍然是一種夫權文化在起作用。在大學裏麵談戀愛，就自然地有了性的接觸，可是，在大學時期是無法談婚論嫁的，因為各方麵的條件都不成熟，於是，戀愛、性、純潔都與婚姻有了關係。她們怕在結婚的那一天，她們要嫁的那個人問她們要一個處女身，可如果到了那一天，她們到哪裏去找那一層薄薄的膜呢？但如果沒有那一層薄膜，她們是否就會遭到丈夫的唾棄甚至遺棄呢？無論怎麼樣，這仍然是一個夫權文化占主流的時代，她的恐懼、隱隱的罪惡感，以及能想及的深沉而又可怕的命運都與此相聯。
最後，她不得不認為自己是一個女孩好，即使結婚，也仍然願意做一個女孩，堅守著一份男人世界規定的貞潔。她如此想好了，徹底地臣服了。她不願意自己是一個女人，至少不願意在結婚前承認自己是一個女人。就像香港電影裏的老女人，都已經當了老祖母，還說自己是一個女生。大陸的人都模仿她，說自己是一個女生。當我的女兒說我是一個男生時，她還沒有多少性別意識。她這樣形容我，我是高興的。當一個老祖父在孫子麵前說自己是一個男生時，他是想把自己還原為一個自然人，而當他在自己已經成家的兒女麵前說自己是一個男生時，他無疑是在打自己的嘴巴。
所以，我還強調，當女生在18歲以後（甚至之前），她要勇敢地說自己是一個女人。當她敢於這樣說的時候，她就完成了自己的一次轉型。她強大了，她成熟了。她身體裏的每一個細胞都膨脹了，開放了。她自覺地承擔了一種社會的責任，承擔了一份道義。她也接受了來自天然生命的重托，可以生育，並能夠撫育了。她可以是一位母親了，是一位可以托付使命的成人了。最重要的是，她將性的罪惡徹底地從身體裏拋棄了。她將發現，那罪惡不是附著在性上，而是在人的靈魂上。人的純潔與否，也與性無關，而與人的純樸、善良、愛、忠誠等有關。
所以，不要強調自己是一個單純的人，而要強調自己是一個良善的人，一個純樸的人，一個有道義的人。那才是一個真正的人，一個完善的人。小說.愛與性的秘密：徐兆壽性文化隨筆
(本章完)