畢雲不語，隻是點頭領命，背著巨弓的孟忠從門外進來，道：“主人，陸炳向宮門走去，看來是要出宮了。”孫洪點點頭，顫顫巍巍要起身，畢雲孟忠忙上前扶住，將孫洪扶到後麵休息。
這時的東廠廠督陳洪，也回到了東廠，和張陌一起，揣度聖意。
聽了陳洪的敘述，張陌沉思半天，緩緩開口道：“會不會，和張孚敬有關？”
這個張孚敬便是當朝首輔張璁是也。
張孚敬初名璁，字秉用，號羅峰。去年，也就是嘉靖十年，應皇上名諱朱厚熜同音，世宗為改名孚敬，賜字茂恭。為人剛明果敢，持身特廉，然性狠愎，報複相尋。
張璁少好經學，博學多才，十三歲作《題族兄便麵》詩雲：
“有個臥龍人，平生尚高潔。
手持白羽扇，濯濯光如雪。
動時生清風，靜時懸明月。
清風明月隻在動靜間，肯使天下蒼生苦炎熱。”
其少年聰慧，過目不忘，對《三禮》——《周禮》、《儀禮》、《禮記》造詣頗深。但七次進京科，名落孫山，曾在溫州羅峰學院聚徒講學。
正德十五年二月，第八次應禮部試，獲雋。
正德十六年三月十四日，明武宗朱厚照卒於豹房。遺詔迎取武宗從弟朱厚熜嗣皇帝位。四月二十二日，十四歲的朱厚熜在奉天殿即皇帝位，及當今嘉靖帝，頒詔大赫天下，以明年為嘉靖元年。
五月十五日，張璁於奉天殿補行殿試，中二甲進士，觀政禮部，從此進入仕途，年已四十七歲。
嘉靖帝基後，內閣首輔楊廷和等一幫朝中大臣強迫嘉靖帝改稱伯父即武宗正德帝之父孝宗為父，伯母即武宗正德帝之母慈壽皇太後為母，變其生身父親興獻王為叔父，生母為叔母。
對此嘉靖帝認為這是割裂親情、違悖常理的事，予以嚴詞拒絕，並以退位來表示自己的決心。這就是文官集團和少年嘉靖皇帝的第一次權力之爭，一場長達三年半的大禮議之爭由此開始。
當時的張璁不顧“有異議者為奸邪，當斬”的威脅，於正德十六年七月一日上疏議大禮，對內閣首輔楊廷和等議論進行批駁，疏中有雲：“聖考隻生陛下一人，利天下而為人後，恐子無自絕其父母之義。故在陛下謂入繼祖後，而不廢其尊親則可；謂為人後，以自絕其親則不可。夫統與嗣不同，非必父死子立也。”
張璁用即位無需父死立子，皇上應該以生父為尊的言論，獲得嘉靖帝的歡心，嘉靖帝大喜說：“此論出，吾父子獲全矣！”
自此，因為支持嘉靖帝，而進入嘉靖帝的心腹。
當時楊一清居家見張璁疏說：“張生此議，聖人複起，不能易也。”
王守仁也心喜其說，並評論：張璁此論“出所真見，非以阿世”。
張璁得勢後，迅速升官，最終在嘉靖八年入閣，任首輔之職。
張璁立誌改革，不斷推出改革方案，最先就是清查勳貴外戚的莊田。
張璁五十歲時便有：“一飯還三歎，黎民正阻饑。”；“有雪未為瑞，凶年正可悲。流民幾行乞，粒米不成炊。”；“年饑難獨樂，官冗得偷閑。”等詩作
時下皇宮、王府及勳戚占有大量的土地，謂之莊田。權貴豪強和地方惡棍，隨便指民田為官田，以此進奉王府、勳戚，結交權貴而謀私利。
土地兼並的嚴重，致使大批喪失土地的農民背鄉離井而為流民。造成農民暴動接踵而起。
基於此，張璁以國計民生為念，從減輕人民負擔考慮，進行一係列政治、製度方麵的改革。
社會改革的首要任務，是抑製土地兼並的進一步惡化，把農民穩定在土地上。在當時土地兼並最為激烈、數量最大的是皇宮、王府、勳戚等所占有的莊田。明仁宗建立皇莊，到武宗時已增二百多處，正德九年僅畿內皇莊就占地三萬七千五百多頃。藩王、勳戚、宦官等向皇帝乞請和強占民田，到弘治二年莊田有三百多處，占地三萬三百餘頃。