每一器都有木架，器口都塞著。還有死者生前日常的器物，以及樂器和鎧甲、頭盔、盾牌和盛箭器等兵器，燕居時用的手杖，竹笠，雉扇。弓箭一副，近距離射擊用的箭和習射用的箭各四支，箭羽都很短。
靈柩出發之前，還要進行祖祭。柩的方位在堂上兩楹之間調正之後，陸炳送賓客出門，此時，遂人與匠人將柩車拉到堂下東、西階之間。祝在陸炳之南陳設祖祭的供品，西側正對著柩車的前輅，祭品上麵用巾覆蓋。以為最後一別，老夫人和憐秋抱頭痛哭。
這時，嘉靖帝送來助葬之物，有金銀幣帛、馬匹等物，以幫助安葬靈柩。助喪之物有黑色和淺黃色的帛一束，馬兩匹。贈送馬匹，是表示幫助陸家拉柩車之意。馬匹牽進門後，陳設在庭中重木的南側。帛放在柩車車廂的左側，然後出門。陸安將帛收藏起來，牽著馬出廟門。
這時，各位朝中大人也都派人送上不同的助喪之物。
此時已經天光大亮，將大遣奠的祭品預先陳設在大門外。
大遣奠是為安葬遺體而設的，所以又稱葬奠。這是最後一次為陸鬆舉行奠祭，所以特別隆重，祭品有羊、豕、魚、臘、鮮獸各一鼎。陳設在柩車之東的祭品是四豆、四籩，四個豆分別盛有牛胃、蚌肉醬、醃葵菜、蝸肉醬；四個籩分別盛著棗、米餅、栗、幹肉。此外還有醴和酒。參加葬禮的來賓入門時，陸炳在廟內行拜禮。
為了將預設在大門外的大遣奠的祭品正式陳列到庭中，有司先要將昨天陳設的祖奠撤除，撤下的祭品改設在柩車西北。接著將門外的五個鼎從門外抬進來，設在“重“的附近。四個豆呈方形排列：牛胃在西南方，蚌肉醬在其北側，醃葵菜又在其東，蝸肉醬在其南，以南邊的豆為尊，向相反的方向轉行；四個籩也呈方形排列：棗在蝸肉醬之南，米餅又在其南，栗在米餅之東，幹肉在栗之北，以北邊的籩為尊，向相反方向轉行。俎以兩個為一組，從南向北排列，而以南邊的俎為尊，不轉行。鮮兔之俎單獨陳設在豕俎之東。醴和酒在籩的西側。
大遣奠完畢後，送葬的隊伍準備前往墓地。有司將“重“從廟門中央抬出去，再將駕車的馬匹和車拉出門，套好車，等待出發。接著，撤除大遣奠的祭品，先把覆蓋在祭品上的巾撤去後，有司將鼎中羊和豕的後肢的下端盛入“苞“裏，準備帶往墓地。所謂“苞”，就是葦草編成的圓筐。按照禮數的規定，士隻能用兩個“苞”。其它鼎裏的魚、臘、鮮獸不是正牲，所以不必盛入“苞”裏。接著撤明器，茵席和甕等用器也順序撤出。
前往墓地的道路肯定會有凹凸不平之處，為了防止靈柩傾斜、翻到，棺柩兩旁在飾柩車時就已經係上了“披“，“披”是一種紅色或者黑色的帛帶，每條“披”由兩位送喪者執持，在柩車晃動時用力拉住，以保持其平衡。“披”的多少，表示不同的身份，天子一邊六“披”，兩邊為十二“披”；大夫一邊四“披”，兩邊為八“披”；士一邊兩“披”，兩邊為四“披”。