我把李宗吾的《厚黑學》附於後，讓世人細細揣摩揣摩，其實《厚黑學》是一套奸學，是害國害民的學問，也是一副照妖鏡！
《厚黑學》中的“厚黑”是從帝王將相中提純出來的，對於“厚”字，我沒有異言，因為做官就要厚，臉皮肉厚是做官的基礎，是走向成功的一大法寶。而“黑”字太使我觸目驚心了，李宗吾把“黑”與帝王將相、英雄豪傑緊緊聯係在一起，教人們要成大器就必須“黑”，這是大錯特錯，導致人們走向岔道！就隻因為李宗吾發明了《厚黑學》才導致清政府迅速滅亡，導致軍閥混戰，以及蔣家王朝的失敗！——人人使用“黑”字，你黑，我比你還黑，你殺我，我殺你，天下何得安寧？天下何得不亂？國家何得不滅？
有大野心的人，他們的黑凶切切實實存在著，他們野心有多大，他們的心就有多黑，如武則天為了做皇後竟掐死自己的女兒，為了皇權竟毒死自己的長子李弘，“虎毒不食子”他們的心比狼虎還毒。“易牙烹子”也就說明了他有篡權奪位的狼子野心。所以有野心的人都有一顆黑心子。
從曆代成功的君王分析中，發現他們不隻是有顆黑心子，還有一顆愛民的心。他們是講仁義道德，是以仁義為本，以黑維護自己的權利。不像李宗吾講的“皆以黑之本”“越黑越亮”“越洗越黑”“隻蒙上一層仁義道德”。
常言道：“得民心者得天下，失民心者失天下。”得天下之人又怎能隻講“黑”字？他們都有一顆愛民之心，可是他們的“黑心子”確確實實存在著。
我反複琢磨，從中悟出一個道理，成功的君王就像貓兒一樣，是可親可愛的，你不妨礙著他，他不會傷害你。仁義道德就是貓兒溫柔的性格，你隻要侵犯了他的權利，他就像貓兒對老鼠一樣，露出它那鋒利的指爪和牙齒。
他們的黑心子就是貓兒的指爪和牙齒，平時不外露的，露出來就要殺人，殺人時是不講仁義道德的，就像貓兒對老鼠一樣，沒有什麼道理可講。君主的權利是至高無上的，任何人不許侵犯，誰侵犯了它，誰想侵犯，誰就成了刀下之鬼，這是天經地義的事。就像貓兒捉老鼠一樣，是它的天賦，又有誰說貓兒凶惡？可是貓兒對老鼠不留情，吃其肉，喝其血，食其骨，而人們卻把貓兒看成寵物，同樣人們把一個成功的君主看成明君。例如唐朝李世民為了自己的權利，殺兄滅弟，又有多少人擁戴他？他與手下之人可為情投意合，恩如泰山，仁義盡致。
而李宗吾隻講“黑”字，沒有講“仁”字，更沒有道出“黑”字對什麼人用，“仁”字對什麼人用。就像數學中的數一樣，李宗吾發現了負數，隻講負數的用法，沒有道出負數與正數的關係，更沒有說明正數的意義，更沒有發現數軸與坐標。所以說《厚黑學》是不完整的學問，隻因如此，我才作《野心學》以教天下！（請留言電子郵箱：[email protected]）