假如他生在古周、盛唐，他會成為周公、魏征；假如上天再給他10年時間（活到63歲不算老吧），他也許會再造一個盛漢；假如他少一點愚忠，真按劉備的遺言，將阿鬥取而代之，也許會又建一個什麼新朝。我胸中四海翻騰作著這許多的“假如”，抬頭一看，我不覺可笑自己的胡思亂想。我知道他已這樣靜坐默想1700年，他知道天命不可違，英雄無法再造一個時勢。
1700年前，諸葛亮輸給了曹魏，卻贏了從此以後所有人的心。我從大殿上走下，沿著回廊在院中漫步。這個天井式的院落像一個曆史的隧道，我們隨手可翻檢到唐宋遺物，甚至還可駐足廊下與古人、故人聊上幾句。院東有一塊唐碑，正麵、背麵、兩側或文或詩，密密麻麻，都與杜甫作著悲壯的唱酬。唐人的碑文說：“若天假之年，則繼大漢之祀，成先生之誌，不難矣。”元人的一首詩歎道：“正統不慚傳千古，莫將成敗論三分。”明人的一首詩簡直恨曆史不能重寫了：“托孤未付先君望，恨入岷江晝夜流。”南麵東西兩廊的牆上嵌著嶽飛草書的前後《出師表》，筆走龍蛇，倒海翻江，黑底白字在幽暗的廊中如長夜閃電，我默讀著“臨表涕零，不知所雲”，讀著“漢賊不兩立，王業不偏安”，看那墨痕如涕如淚，筆鋒如槍如戟，
這座天井式的祠院1700年來就這樣始終為諸葛亮的英氣所籠罩，並慢慢積聚而成為一種民族魂。我看到一個個的後來者，他們在這裏扼腕歎息、仰天長呼或沉思默想。他們中有詩人，有將軍，有朝廷的大臣，有封疆大吏，甚至還有割據巴蜀的草頭王。但不管是什麼人，不管來自什麼出身，負有什麼使命，隻要在這個天井小院裏一站，就受到一種莊嚴的召喚。人有才不難，曆史上如秦檜那樣的大奸也有歪才；有德也不難，天下與人為善者不乏其人，難得是德才兼備，有才又肯為天下人興利，有功又不自傲。
曆史早已過去，我們現在追溯舊事，也未必對“曹賊”那樣仇恨，但對諸葛亮卻更覺親切。這說明諸葛亮在那場曆史鬥爭中並不單純地為克曹滅魏，他不過是要實現自己的治國理想，是在實踐自己的做人規範，他在試著把聰明才智發揮到極限，蜀、魏、吳之爭不過是這三種實驗的一個載體，他借此實現了作為一個人，一個曆史偉人的價值。史載公元347年，“桓溫征蜀，猶見武侯時小吏，年百餘歲。溫問曰：‘諸葛丞相今誰與比？’答曰：‘諸葛在時，亦不覺異，自公沒後，不見其比。’”此事未必可信，但諸葛亮確實實現了超時空的存在。古往今來有兩種人，一種人為現在而活，拚命享受，死而後已；一種人為理想而生，鞠躬盡瘁，死而後已。一個人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長，總要變為鬼；而隻有極少數人才有幸被百姓篩選，曆史擢拔為神，享四時之祀，得到永恒。
我在祠中盤桓半日，臨別時又在武侯像前佇立一會兒動。