每個孩子的人生觀、處世觀都是在爸爸媽媽的灌輸下形成的。她或許靦腆，或許愛跟人頂嘴，或許常常允諾的事不做……這對她進入社會後的影響是極大的，與其等到二十幾歲時才責怪她不懂更好地做人，總在社會中摔跟頭，不如現在就教給她一些為人處世的金律，讓孩子在以後的處世中遊刃有餘！
嗟來之食
——無論再艱難的處境，都要有骨氣
戰國時代，中原的幾大諸侯國整年整月地打仗，老百姓很難過上太平日子。要是再遇上天災什麼的，那就更沒法活了。
有一年，齊國遇上了大旱，好幾個月都沒下雨，田裏的土地幹得全是縫，跺一腳都冒青煙兒；莊稼全都枯死了，沒收上來多少糧食。窮人的生活頓時就陷進了地獄一般的境地，吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了。可是富人家裏的糧倉仍堆得滿滿地，裝的全是糧食，他們照舊吃香的喝辣的，不管窮人的死活。
有一個富人名字叫黔敖。他家裏很有錢，糧食也非常多。這家夥看到街上的窮人餓得滿地打滾，瘦得皮包骨頭，他不僅不同情，反而幸災樂禍地說：“哎呀，還是有錢好啊，你們看我，吃得多胖啊！”不過，他也想拿出點糧食給災民們吃，但又擺出一副救世主的架子，讓這些窮人們覺得，他高高在上，是個很高貴的富人。
他讓家裏的丫鬟做好了窩頭擺在路邊，施舍給過路的災民們。每過來一個饑民，黔敖便丟過去一個窩頭，傲慢地說：“叫花子，老爺我今天心情好，就賞給你吃一個吧！”
有時候，過來的是一群人，黔敖便丟出去好幾個窩頭讓他們互相爭搶，他在一旁充滿嘲笑地看著他們，感到十分開心，覺得自己真是一個大恩大德的活菩薩。災民們雖然都很憤怒，覺得自己受到了侮辱，但因為實在太餓了，隻能忍受他的這種羞辱，也沒什麼辦法。
這天，有一個餓得已經快不行的災民走了過來，他的頭發亂蓬蓬的，衣服破得就像一身爛布條，鞋子壞了十幾個洞，用一根草繩綁在腳上。他好幾天沒吃東西了，走路東倒西歪，搖搖晃晃，眼看就要倒在地上起不來了。
黔敖看見這個災民的模樣，就特意拿了兩個窩頭，還盛了一碗湯，對著他大聲地吆喝：“喂，你過來吃吧！”
可這位災民像沒聽見似的，根本沒有理他。黔傲覺得很沒麵子，又用更大的聲音叫道：“你聽到沒有？給你東西吃呢！”
災民突然停住腳步，抬起頭瞪大雙眼看著黔敖，很有誌氣地說：“收起你的東西吧，我寧願餓死，也不願吃你施舍的飯菜！”
黔敖萬萬沒料到，餓成這樣的人，竟然還保持著自己的人格尊嚴，寧可餓死也不受自己的羞辱。頓時，他感到自己的臉上火辣辣的疼，十分慚愧，就像被人打了一巴掌，呆呆地愣了好長時間。
許久，他才醒悟過來，急忙下了高高的台階，走到這位災民麵前，深深地鞠了一躬，向他道歉：“對不起，是我錯了，謝謝您的教誨！現在，我真誠地請您在這兒吃一些飯菜！”
不管什麼時候，人都應該有尊嚴、有骨氣、有誌氣。當我們麵臨困難時，對於善意的幫助我們可以接受；但是麵對這種態度施舍來的食物，不接受也罷，絕不能因此喪失自己的人格，因為公主的人格應該是高貴的。另外，這個故事也告訴我們，當我們幫助別人時，也一定要真心實意，不要以救世主自居。
大樹和蘆葦
——遇到風險時，有時退讓比硬頂更安全
在一個高原地區，有一座森林，這裏經常刮起狂風，飛沙走石的，風一刮就是好幾天。每次刮風，很多樹木和森林旁邊的房屋都會被刮倒，環境特別惡劣。人們采取了預防大風的許多措施，栽種了更多的樹，都無法阻止大風每年刮斷那些又粗又壯的大樹，掀開越來越堅固的屋頂。
有一天，這個地區又刮起了猛烈的狂風，風很大，漫天遍野都是刮起來的樹枝和各種各樣的東西。而且，這次把森林裏那棵最粗壯的大樹也刮斷了。大樹傷心地躺在地上，邊流眼淚邊抱怨，說自己命不好，怪自己長錯了地方。
突然，它發現長在湖邊那些細小的蘆葦竟然一點事都沒有，不僅沒受傷，還活得好好的呢！真是太奇怪了！可把大樹眼紅壞了。
大樹就問：“我這麼結實高大的樹都被風刮斷了，你長得又細又小，還很脆，平時人們一折你就斷了，可為什麼卻沒事呢？你看風這麼大，吹得這麼凶，恨不得把地皮都給吹走一層，多嚇人啊！你倒挺滋潤的！”
蘆葦嘿嘿地一笑，說：“因為我們知道自己軟弱無力，如果硬頂的話，肯定會被風吹斷的，所以每當刮風時，我們就低下頭給風讓讓路，這樣就避免了狂風的衝擊！而你們大樹，卻總是仗著自己粗壯有力，拚命跟風對著幹，當然就會被狂風刮斷了！”
大樹一想，真的很有道理！它又看了看周圍，果然，那些在狂風吹來時伏下身子的小草們，也都一點事都沒有呢！它佩服地想：“看來，在遇到危險時，它們的做法比我更聰明、更能躲避危險呀！”
麵對危險一定要采取合理機智的辦法，不能盲目硬頂、逞強逞能，特別是涉及人身安危時。有時候，適當的退讓才能讓自己避過那些過大的風險，從而能夠更好地生活。當然，這不意味著麵對任何事情，都要縮頭退讓，比如，學習上的困難，我們還是要知難而上的！