虞美人說完，歎了口氣，才繼續說道。
［我知道，有很多人可能認為我太小題大做了，這不就是一本書嗎，班昭不也就是寫了一本書嗎，有什麼大不了的呢。
我簡單說說，《女戒》這本書，一共分為七篇，我就簡單舉個幾篇例子。
其中，在“婦行”篇中，她訂定了分別在德、言、工、容，四個方麵的行為。
貞靜清閑，行己有恥：是為婦德。
要不瞎說霸道，擇辭而言，適時而止。
穿戴齊整，身不垢辱，是為婦容。
專心紡織，不苟言笑，烹調美食，款待嘉賓，是為婦工。
婦隻有在這四行上完美，方不致失禮。
在“敬慎”篇中，她又主張“男子以剛強為貴，女子以柔弱為美，無論是非曲直，女子應當無條件地順從丈夫。”
在“曲從”篇中，教導婦女要善事男方的父母，逆來順受，一切以謙順為主，凡事應多加忍耐，以至於曲意順從的地步。
在“專心”篇中，強調“貞女不嫁二夫”。
但又說丈夫可以再娶，妻子卻絕對不可以再嫁，因為在她的的心目中下堂求去，簡直是不可恩議的悖理行為。
事夫要“專心正色，耳無淫聲，目不斜視。”
在“叔妹”篇中，說明與丈夫兄弟姐妹相處之道是，端在事事識人體、明大義，
即是受氣蒙冤也是天經地義的事情，不可一意孤行，而失去彼此之間的和睦氣氛。
就這言論，沒有精華，全是糟粕，然後，這樣的一本書被人推崇了兩千年。
兩千年的時間，像是一座大山一樣，被人重重的壓在女性身上，告訴所有女性——
看見沒有，身為女人，你們就要這樣要求自己，才是正確，才是好的。
因為東漢的“曹夫人”，四大才女之一的班昭，就是這樣要求家裏的女性的。
她都有這樣的覺悟，你憑什麼沒有？
可以說，《女戒》通篇都是在規勸女子的行為。
說什麼丈夫做什麼都是對的狗屁話。
而如此偏頗的思想，如此委曲求全的行為，讓封建時期女子的地位更加低下，更沒有尊嚴！
所以，我們的評價就是，《女戒》這本書，就是一本封建毒瘤之書。
是女性自己鍛造出的，刺向女性的一把利刃。］
誰也沒想到虞美人的話能說的這麼重，無論是之前的寫這本書的人腦子不好，還是如今的封建毒瘤。
但又不覺得意外，甚至不少人心中還隱隱約約明悟虞美人此刻的想法。
是啊，隻要試想一下，你自身努力又優秀，不靠著別人就能將日子過得風生水起。
然後有一天，突然有個人跟自己說，你自身優秀有什麼用，給他家當牛做馬才是你的人生價值。
然後你不服，反抗，一看那人在社會中頗有威望，身邊還有一群人狗仗人勢。
隻要一想想，拳頭就硬了。
並且都會覺得，能做出這些事的人怕不都是煞筆吧，不然腦子沒病的人都幹不出這種事情。