怎麼走出親人離世的陰影？
每當想起去世的親人，依舊淚流滿麵，沉迷於悲痛中，不能自已，喪親之痛，生死離別是很多人都會麵對的問題。這種哀傷是如此之大，以至於有人經過很長時間也不能釋懷。
它變成一個久不愈合的傷口，使我們陷入心理危機，失去一個心愛的親人，在心理學上稱為喪失，它所引起的一係列情緒的組合叫做哀傷。
哀傷會有多種表現。也許是出於自我保護的否認、怨憤，也許是產生不切實際的幻想。更常見的是消極，陷入悲傷絕望而無法自拔，麵對哀傷我們並不是隻能聽之任之，而是可以通過哀傷修通來幫助我們回歸正常的生活。
一、要正確認識哀傷。親人離世，當事人悲痛欲絕。表現出哀傷是正常的，因此不要否認或壓抑這些情緒，接受它們。允許自己一段時間的消沉，這是對自己的善待，也是對親人的懷念。
二、要正確認識死亡。生老病死是自然界的法則，無論王侯將相還是才子佳人，販夫走足。都逃不出這個自然法則，親人的離開是無法控製，無法改變的事情。喪親之痛都能理解，但長期走不出情緒低穀，這是任何人都不願意看到的事情。離世的親人更不願意看到生者是這樣的狀態，他們最希望的是生者能好好的活下去。所以好好活著就是對離世親人最好的交代，而不應該長期處在哀傷之中。甚至以傷害自我的方式表達哀傷之情。
三、要學會獨立，親人的離世有時候像天塌了一樣，感情的寄托，生活的寄托可能全沒了。在度過悲痛欲絕的一段時間後，一定要振作起來，學會獨立。照顧好自己的生活起居，像去世的親人那樣，重新撐起一片天，成為他們生命的延續。即使對未來存在恐懼心理，也要積極的認知，人生沒有一帆風順。也沒有過不去的坎兒，隻要堅持下去就一定可以，等回頭再看時。這段經曆會成為人生的寶貴財富。
四、要轉移注意力。讓自己忙起來，忙工作、忙學習、忙生活、多和朋友同學在一起聊聊天，跑跑步。讓自己無暇想起這些傷心的事情，盡量不去接觸讓自己回憶起離世親人的人或物。這樣有助於當事人從悲傷中慢慢走出來。
五、要明白有些問題是需要時間來解決的，隻要我們能夠樹立正確的認識。能夠積極的擁抱生活，不斷提高生活質量，喪親之痛的影響也會慢慢地消失。
哀傷如烏雲，一時壓頂但終究會散去，它的目的不是使我們無端受苦，而是經曆過喪失的痛苦後。更懂得愛，更懂得珍惜身邊的人。
明知毫無意義卻忍不住翻來覆去地想，怎麼辦？
本來打算開開心心出去玩，可是出門後總是擔心門窗有沒有關好；煤氣有沒有擰緊。別人無意間評價了你一句，你也知道他沒有別的意思。可是晚上睡覺的時候還是會翻來覆去地想，怎麼也睡不著。
其實我們也知道，這麼做毫無意義，但就是忍不住去想、去做。這該怎麼辦呢？
首先，總是糾結毫無意義的事情是非常典型的強迫觀念或強迫行為。
研究表明，生活中大多數人都有過類似的經曆。但很多人都沒嚴重到強迫症的地步。對於輕微的強迫觀念或強迫行為。可以用以下幾種方法來應對。
第一、暴露療法。這是一種非常有效的方法，強迫觀念往往是人們忍不住擔心事情會往壞的方向發展。而強迫行為就是為了阻止事情惡化所做的行動。說到底，這其實是人們的恐懼心理在作祟。暴露療法就是讓人們直麵恐懼。例如，對於一個有清潔強迫行為不洗手就擔心自己會得病的人，就要讓他接觸一些髒東西。然後阻止他想要洗手的清潔行為，當他擔心的事情沒有發生時，就會慢慢接受，“不洗手也可能不會得病”的觀念。進而減少洗手的行為。當然了，這個過程要循序漸進，可以從看髒亂物品的照片開始，到接觸一些少量灰塵的物品，之後再逐漸加重，讓他慢慢習慣，在這個過程中，人們最開始可能會比較痛苦，直到最後才能逐漸脫敏。
第二、森田療法。森田療法的核心要點是“順應自然，為所當為”即尊重客觀事物發展的規律，並努力去做當下應該做的事情。正如森田所言，處在冰天雪地的環境裏。必然會感到寒冷。如果我們過多關注寒冷，隻會感到更寒冷。所以順其自然，做好自己當下應該做的事情。比如有的人不洗手就渾身難受，但又覺得洗手太頻繁不好。因此會控製想要洗手的衝動。在這種強迫與反強迫的矛盾情緒中，更加無法安心地學習和工作。此時，試著不去理會這種衝動，接收這種衝動的存在，同時不考慮它的好壞，平靜而又堅定地繼續當下的學習和工作。
第三、正念療法。出現強迫觀念或強迫行為時，不妨試著閉上眼睛。想象自己是一個局外人在觀察這樣的想法和行為。例如出門後，你總是擔心自己沒鎖門，那就想象自己是一個旁觀者，靜靜地觀察這個人正在擔心的這件事，然後不去評價其好壞對錯。從而可以坦然地接受，“擔心門沒鎖”這樣的想法。