第十章 猴哥孫悟空——說不盡的...(1 / 3)

說完了天宮裏的秘密,該說地上、人間的故事了。天宮裏的故事高高在上,聽起來比較抽象,下麵的故事就是實實在在的了。

在《西遊記》的地界、人世上,猴哥當然是第一主角,大“牛人”!

猴哥的身份、名稱很多:石猴、猴王、美猴王、猢猻、孫悟空、太乙散仙、弼馬溫、齊天大聖、妖猴、孫行者、大師兄、猴哥、行者孫、者行孫、鬥戰勝佛。這是明的,正麵的。還有暗的,背麵的:金猴、心猿、意神。。等等。

這些名稱不是像“皮包公司”、“坑蒙拐騙”公司的“總裁”那樣隨便咧咧的。猴哥的每一個名稱背後都有深刻的中華傳統文化的含義。我們來一一解讀。

石猴,又稱“天產”石猴。這個石猴不是現在到處都看到的那種偽劣石雕。先看看這石猴的出生地:

“……東勝神洲……傲來國……花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判後而成……勢鎮汪洋,潮湧銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵……聳崇巔……彩鳳雙鳴……麒麟獨臥……石窟每觀龍出入……正是百川會處擎天柱萬劫無移大地根。”

東勝神洲這個地方前麵第一章講過,就是出神仙多的地方。傲來國就是“人龍”來的地方,“敖“是《西遊記》中所有龍族的姓,加上“人”旁不就是“人龍”嗎?花果山盡是仙禽、神獸、蜃龍來來去去出入的風水寶地,說的明明白白是龍脈之地。

在中華傳統文化約定俗成的氛圍裏,你在哪裏出生可是絕對不能忽視的問題。比如說:“阿拉是上海人!”底氣就十足,出生在大都市啊。說:“我是北京人!”就能昂首挺胸。天子腳下來的啊。盡管從故宮誕生以來,當地人從來沒有做過故宮的主子,隻不過出了幾個像和珅一樣的著名太監;盡管舌頭在嘴裏拌蒜,也毫不影響現實生活中的優越感。不信你若出差到南方或者北京,在賓館裏登記住宿,你要說是“俄是西北人!”,服務員的臉色立馬就結了霜,腦海裏就會出現就是大沙漠、“洋芋蛋”、粗野狂放。乜斜著眼睛,把你安排到通風道、廁所旁的房間,就是有其他好房間也不給你!其實話說回來,大西北、特別是秦隴之地才是中華文化的龍脈所在。要不然,過去老一輩革命家鬧革命,在其他地方鬧來鬧去,沒有鬧出個大名堂。到了大西北的山溝溝裏來,就奇跡般地一步步走向成功,走到天安門城樓上了;要不然,現在國務院為何又把隴原甘肅作為“華夏文明傳承發展基地”呢。《西遊記》的作者,正是用超凡脫俗的眼光,看出了中華文化的遠景方向,所以讓猴哥他們一直西去。。西去!(可喜的是最近十幾年秦隴的龍脈動起來了。)

閑話休提,書歸正傳。猴哥生在啥地方?出神仙多、龍脈、龍源、龍來國、龍的傳人啊!所以猴哥生來就牛!

再看石猴的父母是誰:

好多人認為猴哥沒爹、沒媽,是個野猴子。豬八戒也這麼認為。猴哥在菩提祖師跟前也懵懵懂懂說:我無父無母。

這是錯覺!請看《西遊記》作者所說:

“那山頂上有一塊仙石,有三丈六尺五寸高,二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓按政曆二十四氣。上有九竅八孔按九宮八卦……蓋自開辟以來每受天真地秀日精月華感之既久遂有靈通之意。內育仙胞一日迸裂產一石卵似圓球樣大。因見風化作一個石猴五官俱備四肢皆全”

這裏說的清清楚楚,孕育石猴的是仙石;受了日月精華孕育成的,開始孕育的時間是開天辟地以來;高、圍圓、九竅八孔即身材、主要長相都和”天”是一樣的。想一想,用精華血氣孕育了我們、給了我們基本長相的不就是爹媽麼。這個石猴就是天為父、地為母。是宇宙的縮影。天和地生成後就孕育了他。這裏寓意,石猴就是中華文化源流——道家哲學思想中的宇宙觀、人生觀闡述的天、地、人“三才”中最重要、最活躍的“人”!中華傳統文化的核心“天人合一”中的“人”!天在上,地在下,人在其間,天地之精生成萬物,而以人為最貴。人類的生命源出於天,人體的結構就是天的結構的一個縮影,人的身體結構在表象上和本質上都是與天的結構相符的。