店老板老高說這童子煙壺為清物，但我看卻很有宋味。宋以降，玉雕執蓮童子造型多有變化，但童子的形象和服飾已與宋時有異，特別是清代，開臉不是繁瑣無章，就是簡單走形，全然失去了宋時的自然古樸、渾圓拙稚的韻味。我再仔細端詳那童子，童子頭頂的碧玉荷葉讓我一下子茅塞頓開，這個巧妙的煙壺蓋是後配的，不光包漿沁蝕與童子不一樣，更主要是刀工具有明顯差別，童子刀工粗厲遒勁，而荷葉刀工柔滑纖巧，風格特征差別很大。當然，鼻煙壺後配壺蓋不足為奇，關鍵不在壺蓋，而是我發現童子頭頂，也就是壺口的地方，有在童子雕成後切磨過的痕跡，童子原有細線毛發，為了鑽磨壺口並掏膛，原來雕琢毛發的部位被切磨掉成平禿狀，但仔細觀察仍可看出後加工過的痕跡。我心裏有了數，明白了其中的蹊蹺——童子是宋時物無疑，後來，很可能是清時，有人命工匠將其改為鼻煙壺，童子形體壯碩，改為鼻煙壺倒蠻合適，況改治的想法也很巧妙，沒枉糟踐了原來的物件。老高斷為清物，大概基於基本常識——鼻煙傳入中國是在明末清初，隨鼻煙而來的西方煙盒，在華夏土地上漸漸東方化，產生了既供實用又可把玩的鼻煙壺。老高肯定知道玉器行裏早有老玉改作一說，隻是他沒有想到自個麵前的這隻執蓮童子鼻煙壺，就是一件老玉改作的範例。
對於這件東西，老高開價還算合適。說合適，是以清代玉器價格而言，若論到宋代，就算是撿漏了。
買回家，寫了張紙條連童子一塊放在盒子裏，紙條上寫：“高家童子”，從老高店鋪買來的，做個標記罷了。08年春節，我的朋友、中國作協副主席高洪波偕夫人到我家做客，洪波兄也收藏玉器，來了自然要看我的藏品，我講了這件東西的來曆，洪波兄覺得有趣好玩，拿在手裏看來看去。我知道洪波兄特別鍾情鼻煙壺，他的煙壺收藏已成係列，見他喜歡，便讓他拿了去。洪波兄早先曾把他的藏品送我，這麼一件東西送他也算還個人情。開始他怎麼都不要，我說：“撿漏得來的，從高家店鋪來，再回到你們高家的煙壺隊列中去，也算你與它有緣。”這一說，洪波兄不再推辭，收了下來。
當初無意中為執蓮童子煙壺命名“高家童子”，沒想到最後真的落腳高家，倒應了機緣巧合一說，想想蠻有意思。
(本章完)