在古代廣州過端午節，不是一天的事情，而是半個多月的事情。像廣州東郊這些大姓人家，每個大祠堂都會提前進行起龍舟（就是當地村民把上一年端午節結束後，埋入村中河湧中的龍舟，從淤泥中挖出來。這也是古代廣州先民的一個智慧。古代龍舟整條船隻用木頭製造，基本不用鐵釘。這樣的龍舟埋入淤泥中，以水養木，而淤泥隔絕了空氣對龍舟上木頭的氧化。使得40多米長的龍舟，以此方式能保存過百年以上。）
然後洗龍舟（洗龍舟就是把從淤泥裏麵挖出來的龍舟洗幹淨）。接下來就是要對龍舟維修保養及刷油（維修保養就是在洗龍舟的過程中，發現龍舟上的一些破損的部位進行修複。在廣東一般使用一種專用的材料--豬料灰，把龍舟破損的部位補上。最後等龍舟的船身幹透了。再在船底刷上桐油。）
所有這些準備工作都完成了，當地村民便在祠堂舉行拜龍頭與點睛儀式。
這一天是一個吉日。梁家祠堂裏裏外外都裝點一新。本村的龍頭與龍神的神位已經擺上了祭台上。在它們前麵還擺上了燒豬、白切雞，還有粽子、各種果品等祭禮。
本來這裏應該是氣氛興高采烈的場麵。但這村的梁家族長卻愁眉緊鎖。原因是最近周邊的幾條村，流傳著一首童謠。內容就是梁家祠，梁家祠。爬龍船，梁家遲。
這小孩唱的歌，你可以把它當做是玩而已。但問題是，他們村的確三年沒有奪過龍船的錦標了。加上這三年來，得病死掉的人好像是多了一點。所以村內村外都傳說他們村，就是因為沒有奪過龍標，所以才走背運。
甚至有居心叵測之人，居然說是他這個族長有問題。已經有人在暗中慫恿村中的老人，提議換掉他這個族長。所以，現在他一看到這龍舟就煩。如果今年他們村又再‘吃白果’，那說不定他這上族長就當到頭了。
但這是鄉規俗約，各村的親戚間訪友探親的，就是以這個端午節最盛行。連好多在城裏邊打工，平常都不回家的村裏的青壯年，都趕著回來參加龍舟賽（實際上是年青人相親的需要）。
因此，如果村裏不辦龍舟賽，就更不得人心。所以，族長是辦又難，不辦又難，你讓這梁家族長如何開心？而正在此時，族長的小兒子快步走入祠堂，來到族長身邊，低聲道：“阿大（廣州郊區對父親的一種尊稱），外邊有個遊方道士說：有辦法讓我們今年的龍舟奪標。”
族長很疑惑地望著小兒子問：“真的嗎？”他的小兒子說：“那個道士說：我們之前村裏，有人對我們的龍頭做了些不敬之事。我們村的龍神因此被氣走了。所以我們的龍船沒有龍神的庇佑，才三年都奪不了標。”
族長將信將疑的問：“那他怎麼幫我們？”他的小兒子答道：“他說：隻要在我們拜龍神請龍頭時，他會給我們的龍神獻上龍珠。讓龍神歸位就可以保佑我們村的龍舟賽上麵奪標。”