幸好尹會一還經常講學，按說這是一個機會，隻要隨便抓住尹會一講出來的幾句話，牽強附會，硬栽給他一個謀逆，也不是不可能的——但在尹會一這裏，偏偏是真的不可能。***因為尹會一講的都是些極為古怪的術語，諸如什麼天理性命，這些形而上的名詞，遠不是原始人乾隆所能理解的。
始終抓不到把柄，乾隆應該是恨得牙根癢，看著尹會一窮死。
正當乾隆歎息，以為這個仇是沒法子報了的時候，尹嘉銓卻自己跑來了，竟然想為父親尹會一申請一個諡號。理論上來說，像尹會一這種道學夫子，朝廷也確應該給個諡號——可正是因為應該給，乾隆才偏偏不給，而且要絞殺尹嘉銓，讓別人摸不到自己的思維規律。
大人物，是一定要喜怒無常的。
小人物一定要喜怒有常，循規蹈矩，這樣才能夠讓周邊的人對你有一個標簽性的認知，才容易為自己贏得更大的生存空間。而大人物的思維規律如果被別人掌握，就多半死定了。
此外，乾隆憎恨尹會一，還因為他講學，講學風起，帝國必亡，因為思想與智慧是摧毀**的利器。這一點，也是學界的共識。
（2）天地會再起江湖
尹嘉銓打小跟在古板的父親尹會一身邊長大，耳濡目染，也是個小道學先生。但是乾隆一定要撕下他臉上的道學麵具，遂令刑官下死手，務須讓尹嘉銓承認自己是個卑劣齷齪的小人。
於是曆史上就留下了這樣一份口供：
刑官：快招，有一次你申請頂戴花翎，說沒有頂戴花翎就沒臉回家見老婆，這是不是證明了你是個假道學、偽君子？
尹嘉銓：說到頂戴花翎的事，那是我的妻子激勵我……饒命啊，痛死我啦，我承認我是個假道學、偽君子，我承認還不行嗎……
刑官：你老婆不會生育，就替你討來一個五十多歲的老女人做妾。連五十多歲的老女人你都不放過，你說，這是不是你卑鄙無恥的有力證據？
尹嘉銓：我妻子也是讀書人，子曰，不孝有三，無後為大，所以為我……嗷嗷嗷，我招我招我全招，我卑鄙無恥下流肮髒到了極點……饒了我吧……
刑官勝利地完成了拷掠任務，將口供中的刑求痕跡抹去，呈報乾隆。乾隆看了大喜，曰：我早就看出來尹嘉銓這廝是個卑鄙無恥肮髒下流的偽君子，此材料馬上下各級領導幹部，要求大家認真學習，仔細領會。
書香世家，兩代學者，就是這樣被釘在了曆史的恥辱柱上，至今也沒人把他們放下來。
這樁古怪的案子生時，紀曉嵐和劉羅鍋，就在乾隆身邊，卻沒聽說他們對此置一詞——他們不敢，除非他們真的不想混了。
總而之，如紀曉嵐這般人，雖然才穿越古今，卻終難在政治史上占到位置。真正占位置的，是福康安。
福康安？這人又是哪一個呢？
在二打大金川時，福康安出現在帝國勇士海蘭察的身後，表現得出色而又優秀。比如說，金川血戰時，番兵冒雨於山坡上修建了兩座碉堡，居高臨下俯瞰清軍，福康安奉命於深夜出動，率了八百人殺到碉堡下麵，殺番兵，毀碉堡，得勝而歸……這樣的精彩戰事，在《清史·福康安傳》中一連串一連串的，證明這個小夥子的確不是盞省油的燈。
台灣作家高陽先生堅信，福康安這孩子血統比他爹更高貴——福康安的親爹是大學士傅恒，天底下隻有一個人比傅恒更高貴，那就是乾隆。這個意思是說，福康安實際上是乾隆的種。有關這個說法，史學界是有共識的，這共識就是：此事十有**，隻是無法證明。
無法證明就算了吧。
甭管福康安是誰生的，但這個世界是他的，舞台是他的，而台灣天地會林爽文大鬧**，又為福康安建立功勳提供了機會。
說起這天地會，最初是滿清入關之時，台灣陳永華創立的光複組織，後來被朝廷嚴打取締了。等到了乾隆年間，天地會卻又借殼上市，死灰複燃，現身於江湖之上。
(本章完)