呂布奪了徐州,又做了什麼無底線的事情？他為何又要把劉備請回去，咱們書接上回。
話說張飛醉酒丟了徐州。對劉備來說，其實沒多大事，關鍵他逃出來忘記帶劉備的家眷了，遭到關羽的埋怨，張飛愧疚難當，拔劍就要自刎。劉備向前抱住，趕緊把劍奪下給扔了。然後劉皇叔就發表了一段毀三觀的名言：古人雲兄弟如手足，妻子如衣服，衣服破，尚可補，手足斷，安可續？
咱們哥仨自從桃園結義，不求同生，但願同死。現在雖然失了城池家小，可我怎麼忍心讓兄弟你中道而亡呢？而且徐州城本來也不是咱的呀，家眷雖被陷，但呂布一定不會謀害的。咱們可以想辦法救出來。
兄弟如手足，妻子如衣服，這句是三國演義原創的一句話，屬實是有點扭曲價值觀，放在現在，這句話肯定是要被批判的。
但是在三國曆史發生的時候，或者三國演義創作的元末明初和古代大部分時候，這都代表著古人的一種男女認知的偏差，是其特殊背景所導致的。
張飛一聽，有道理啊，我死了事小，我哥哥便殘疾事大，那我就不死了。然後兄弟三人抱在一塊痛哭流涕。大家想想，如果讓呂布來說這話，呂布會怎麼說呢？
呂蟬是手足，幹爹如衣服，幹爹死了就死了。媳婦最重要啊。呂布和劉備的價值觀剛好相反，所以說呂布就被好多女性觀眾所喜歡，這種疼老婆愛老婆的人絕對是好丈夫呀。另外，呂布非常了解劉備，知道張飛死了，劉備會跟自己沒完，所以沒有死命要弄死張飛。劉備也非常懂呂布，知道呂布是一個特別看重老婆的人，肯定也不會弄死他的老婆。
咱們再說，袁術知道呂布偷襲了徐州，連夜差人找到他求合作，我給你糧食五萬斛，馬五百匹，金銀一萬兩，彩緞一千匹。咱們加攻劉備怎麼樣？呂布底線有多低？大家是知道的，肯定是見財眼開，這活我接了，然後令高順領兵五萬偷襲劉備。
當然，在正史中呂布沒有那麼傻，袁術確實想勾結呂布打劉備，但是呂布人家一動腦子，這事兒辦不了，為什麼？如果呂布打死劉備，那到時候袁術回過頭打我呂布怎麼辦？
唇亡齒寒的道理，老呂還是明白的，這裏三國演義這樣改篇，就是為了突出呂布沒有底線，有點給呂布抹黑了。
話說劉備聽到呂布要打自己的消息後，趁著下雨連夜撤退，棄盱眙而走，想要東取廣陵，等到高順帶兵趕到，劉備已經撤退，高順就以袁術的大將紀靈相見。然後問他要約定的報酬，我人都來了，興師動眾的出場費，你得結算一下對吧？
紀靈就開始打太極了，這是不急，你先回去，我和我的主公商議一下，人家不給，高順也沒辦法，隻好回去了。高順見到呂布，就如實說了紀靈的話，呂布正在遲疑，忽然有袁術的信來了。
信上說，高順雖然來幫場子，但是並沒有把劉備幹掉，等捉了劉備，我再給你這些東西，這明顯是想賴賬，用人朝前，不用人朝後，呂布肯定不爽，但袁術說的對不對呢？
其實也沒錯，目的沒有達成。我憑什麼發你工資啊，我們是一個結果導向型的公司，但站在呂布的角度看，我出力了，你不給我錢，你這也不像話呀，倆人都有道理。
但是顯然呂布更不講理呀。呂布就怒罵袁術失信，就要起兵去打袁術。我呂布就從來沒有收不了的禮，你答應給我了，你就得給我，你不給我就去找你要賬。
這時候陳宮就趕緊攔住，袁術占據壽春，兵多糧廣，不可輕敵。咱們還是把劉備請回來屯兵小沛，作為我們的羽翼，他日令劉備為先鋒，去攻打袁術，然後再攻打袁紹，咱就可以縱橫天下了。
縱橫天下，始終是陳宮的夢想，他的誌向是不輸曹操和劉備的，呂布一聽有道理，令人寫信去歡迎劉備。劉備現在妥妥的成了工具人了。曹操想用劉備打袁術，陳宮也想讓劉備打袁術，那麼劉備這邊現在是什麼情況呢？
他引兵東取廣陵，不想被袁術偷營劫寨，折兵大半。你看本來兵就不多，還少了一半。正在危難之際，呂布的信使來了，劉備看了大喜，但是關羽張飛卻搖頭，呂布這廝是無情無義之人，不能相信，咱可不能進去。
劉備直接說;他既然好情待我，為什麼要懷疑他，然後就回了徐州，這裏大家可能就奇怪了。
劉備為什麼要做這個決定呢？很簡單，劉備腦子很清醒，還是唇亡齒寒的道理。他劉備能夠在徐州立足，就離不開呂布的支持。而呂布要想坐穩，徐州也離不開他劉備的輔助，他倆是綁在一根繩上的螞蚱，誰都少不了誰，去了誰這個地方就不保。而事實證明，後麵劉備也沒有，呂布就成了刀下鬼了。