秘密？眾人聽了東邪的話，丈二和尚摸不著頭腦。大家有都盯緊著東魔，看看他繼續說什麼。東邪接著說：“是的，曇鸞身上的確有許多秘密，而最大的秘密在於，他雖然身在佛教，但他所弘揚的教法，嚴格的說，與少林等派尊崇的大乘佛教是完全獨立的另一派。”
另一派？什麼意思？大家似乎沒有聽懂，西妖說：“木帝兄，我久在昆侖之極，地處偏遠，消息閉塞，你說的我沒太聽懂，難道佛教除了小宗區別外，還有教外之教？”
東魔看大夥的眼神，知道他沒說清楚，便頓了頓，重新組織語言說道：“曇鸞大師特別倡導龍樹的二道說，按此說法，佛教可分為易行道和難行道，曇鸞法師自居於易行道而把其他宗派貶為難行道。易行道是說相對於依靠自力修行一生成就佛果而言，依佛力接引往生淨土然後再成就佛果者為易，他宣揚人們通過念佛名號依靠佛力接引而往生極樂淨土。這種辦法，對普通百姓而言，十分簡單易行，眼下百姓尚未完全安定，戰火又重新燃起，人們為了追求和平安定，對往生極樂淨土十分渴望，因此曇鸞現在已經有許多追隨者，其中惠嶷道兄也欽佩他。最關鍵的是，惠嶷選擇曇鸞法師，還有一個重要原因，那就是曇鸞的淨土教義另奉阿彌陀佛為教主，連教眾互相打招呼，都口稱阿彌陀佛。”
“阿彌陀佛？”眾人對佛教並不熟悉，因此不覺脫口驚問。
東邪接著說：“對，阿彌陀佛，是在離此十萬億佛土之西方，即淨土門之教主，能接引念佛人往生西方淨土，故又稱接引佛。傳到中國的大乘佛教，雖然各宗派倒是接受阿彌陀佛，甚至認為阿彌陀佛即毗盧遮那佛的化身，而毗盧遮那佛，也稱大日如來，乃釋迦牟尼佛法身。惠嶷精通佛教曆史，知道有個密教另奉大日如來為教主，從大乘佛教中獨立出來，成為新的佛教。而淨土教另奉阿彌陀佛為教主，將來也可能從大乘佛教中獨立出來，成為新的佛教。因此，在他看來，曇鸞是與中原大乘佛教完全不是一回事，甚至將來，有望成為新的宗派，至少與現在的佛教宗派不同流合汙。”
這時他的弟子黑煞接口道：“師傅，我聽說過，佛教有小乘宗、大乘宗和密宗三種分法，也有大乘宗、淨土宗、密宗三種分法。你剛才說的是不是其中的一個說法。”
東邪笑笑點點頭，極是對弟子的滿意，也略微有點在其他五魔麵前得意。不過他很快又說：“是的，差不多，現在洛陽住在永寧寺的昭玄寺大統菩提流支就是密宗的高僧，不過因為中原不適合推廣密宗，因此他的秘術一直沒有傳授給弟子，隻是道寵略知一二。”
這時北魔有明白過來說：“那就是說，黃兄他把大部分自己的力量托付給曇鸞大師，即是保存自己的實力，同時也幫助曇鸞淨土門派迅速發展壯大，具備與五大門派分庭抗禮的實力，同時曇鸞佛教高僧的身份，對於五大門派而言，不會有所懷疑。那麼有朝一日，淨土占據武林盟主地位，惠嶷也就翻身了，是這樣吧？木帝兄。”東邪一笑，點點頭。
哦。原來這裏邊還有這麼複雜的背景那，眾人一是感歎中魔黃昌機的用心良苦，同時對東魔的學識淵博、洞若觀火，更加佩服。西魔問：“那麼，木帝兄，我們該如何做呢？”
“補缺。”補缺？什麼意思？大家相互瞅瞅，還是北魔反應快點，說道：“木帝兄的意思，配合惠嶷道兄的隱衷，把我們五魔的空缺補上，而補的這個人，就是曇鸞法師？”
東邪一拱手說：“玄冥兄高見，和我想到一起了。隻有曇鸞大師補了黃龍兄的這個缺，我們五魔的位置才能保住，同時也才有可能曇鸞大師晉級劍客的序列，並與五大門派分庭抗禮。”
北魔臉一紅，心說我哪有什麼高見，不過順著你說而已，但他心知東魔是給他麵子，不便計較言語官司，接著說道：“理兒是這個理兒，如果我們五魔俱在在，按劍俠圖的晉級規則，必須有人向我們挑戰，才有資格進入魔榜。而我們同級四魔共同推舉則另當別論，曇鸞大師可以直接冠名，除非有人願意同時向我們挑戰。而如果天下知道，五魔同盟，也就不會輕易有人挑戰，省卻不少麻煩不說，連我們的位置也高枕無憂了。可問題是，曇鸞他能同意麼？他畢竟是正榜的。還有，五大門派又怎麼能答應呢？”
東邪說：“我已經得知，現在曇鸞已經來到京城，現在就住在惠嶷的崇真寺，並和中怪達成聯盟，這證明他有意接手黃兄的事情，而且接管的理由也正大光明。道理很簡單，那就是曇鸞大師學通三教，兼收並蓄，接引念佛人往生西方極樂世界，得見阿彌陀佛、大勇大勢至菩薩和大悲觀世音菩薩，皈依此西方三聖，功德無量，報得極樂淨土。現在唯一需要做的事情，就是如何把他名正言順的加入到五魔的頭銜中。”