人們驚詫之中，蜂蝶陣形又變，這回它們都停靠在剛才許靈真刻字留詩的岩麵上，仔細一看組成四列十六個字，有人齊聲念出來：“三教一體，九流一源，百家一理，萬法一門。”嘩，原來是三教合流！好境界，好功力，好倡議！剛才的圖像也瞬間明了，當是三位聖人的合像，實在巧妙！孫雲不禁暗中感慨認可，一方麵他心目中也的確覺得儒家、道教和佛教沒有必要爭個你高我低，因為畢竟他們並不是同一個層麵或者同一個理念的東西。道者遊世、儒者入世、釋者出世，目的雖然不同，但本質差不多，有人甚至總結過，不外乎天之虛中，地之誠一，人之圓覺，終不離究極變化，所以能相互融彙相互借鑒共通共融才好。
等等，北俠演示的圖案變化僅僅是三教合流這一件事麼？剛剛看圖形的流變，總感覺之前在哪見過，仔細想，應該像極了白鹿山密境中鄒衍對天下大事的推衍，難道真另有隱藏寓意？還是僅僅巧合相似？孫雲遇到的夢境多了，也說不清什麼是聯係，什麼是預示。
就說今天，到此為止，已經領略了四位首俠的展示，他們表現出的超乎尋常的強大手段，讓孫雲極其震撼。許靈真的劍刻岩石還好說，畢竟物理原理可以解釋。而其他幾人對蜂蝶的控製，完全超出了物理概念，可能包含化學生物的範疇，這究竟是怎麼實現的呢？難道說真是傳說中的精神力控製？雖然說自己是武士級別，他們是劍客級別，相差著兩個大鴻溝，但神識的控製，應該在十重之後，也就是修仙人才具備的能力，為什麼人界會存在？
這一切的發生，會不會與特殊年代有關，正像有人提到過的天象異常結界鬆動？還是與嵩山特殊地質有關，正如五老結陣封閉山穀及斷裂岩層反應。果真如此，所有人的武功境界豈不是被時間與空間法則加持了？現在的情形根本就不是人界正常狀態，那麼結論就是，嵩山論劍的所有光芒根本就不存在，甚至論劍本身可能就是一個假象！一個幻影！一個謎！
不會吧！孫雲想到這兒不禁渾身一顫，後背發涼。這麼多人，如果是假的，難道自己在和傀儡做伴，和僵屍為伍！不會不會，最多此刻本身，正是另一場夢境。可是，如果嵩山論劍這麼大場麵都在夢中，那什麼才是清醒呢？自己還是不是自己了？
孫雲想到這兒，趕緊穩了穩心神，不能所有自己不理解的都推給夢境，再說下一步的大會還有好長時間，所有疑惑可以慢慢求證，最終都會通過時間來印證。
孫雲正胡思亂想，北俠已經歸座，最後出場的正是眾望所歸的中昆侖僧稠。如果不是孫雲弄出來一個特殊仙石陣法裝置，人們或許永遠都不知道，他的境界已達到不可思議的十重，所以大家都期待他有什麼超乎尋常技驚四座的表演。
僧稠個子不高，身材偏瘦，這點孫雲和他很相仿，並被誤認為父子，因此他看起來並不打眼，人們很難把他與他的名氣畫等號。此刻他麵色平靜的來到擂台，對四周雙掌合十道：“善哉善哉，感謝各位的到來和對少林寺的信任，貧僧無德空座中俠之位十年，值此多事之秋，上不能匡扶武林正義，下不能安撫百姓安危，愧對俠義之名。然天下英雄還對我禮敬有佳，貧僧實在慚愧，貧僧在此立誓，必在有生之年，竭盡全力阻止百姓受刀兵之禍，幫助流民失所之苦。下麵貧僧便按大會規程亮一下微末技藝，請大夥不要見笑。”
說罷，他也飄身來到斷崖下的高坡，然後打量了一下高聳的崖壁，並未打坐，而是微閉雙眼，就地站立，雙手合掌，凝思冥想。片刻天空突然陰雲籠罩，深穀光線瞬間黑了下來，人們一陣驚訝，以為是僧稠弄出來的，不過想想人界不可能呼風喚雨，便看得更仔細。
昏暗的光線倒是映襯了僧稠的功力，隻見僧稠眼睛並未睜開，但似乎一抹金光從他的眉心映射出來，呈現出一個立著的眼睛。接著眼中金光外射，照耀在尚未離開的二十字圖形的蜂蝶身上，使得蜂蝶渾身金光閃耀。與此同時，僧稠的身體淩空而起，漂浮到與自己平等的高度。他眼睛依然緊閉，不過人好像能看見岩壁一樣，雙手比比劃劃，像是對著岩壁隔空打拳，那些蜂蝶被強大的力道吹的搖搖晃晃，不過身體卻像粘在岩麵上無法離開。
幾聲爆響之後，僧稠降落在地，收了功法，飄身回到擂台回身看著斷崖。這時陰雲慢慢稀薄，光線逐漸明亮。大家目瞪口呆的順著僧稠的眼神看著斷崖，沒明白僧稠的用意。突然，斷崖的裏麵斷層傳來一聲崩裂的聲音，一道道裂縫隨之而來。蜂蝶們這時候似乎才清醒，一股腦的四散飛奔。混亂之中，岩麵最外一層強風化岩，逐漸的開始碎裂剝離。因為岩石本身就是層狀結構，被垂直的裂縫分割之後，立刻變成散碎的片石嘩嘩的墜落。由於數量太多，感覺就像山腰湧泉，看著很壯觀，人群一片驚呼。