他是當時頂級人物也即軍政元戎的子弟，卻無半點紈絝習氣。讓人非我弱，得誌莫離群。他踏實、深入、有遠見，慮事周詳，長期保持良好心理素質。他不輕易許諾，但他答應了的事就一定要做。他也不是不急於求回報，而是把幫助他人得到的欣慰作為最好的回報。
緯國頗能退讓、忍受、克製。人生的苦楚無論有形無形，俱以平常心應之。其實汗水和苦修滲透其冰雪聰明，他對兵種認識深透，所提出戰略戰術的構想和過渡時期的老軍人不可同日而語。在此意義上，所受的苦越大，則收獲亦愈大，其為人亦將愈有味道。
他做事磊落踏實，一步一個腳印，大處目標既定，則細處實施細於毫發，考慮極為周詳，參照係和聯絡麵皆能周到照顧，是罕有的參謀專才。他長年的軍旅生涯使他葆有一種氣節的磨煉，他是了不起的時代驕子，具有國家所需要的勇氣和遠見。
緯國的這些事跡，惜乎都是晚年才予披露，設若當時能有敏感的戰地記者，將其挖掘寫成通訊、劄記，甚至不勞打磨，隻須實錄，便是一篇篇難得的上佳文章，讓那些顢頇的軍閥及其子弟看了，因睹文而生慚，因生慚而惕厲，那該是何等的功德。
現代辛棄疾
緯國認為，戰略牽涉三個因素，力，力量；空，空間；時，時間。戰略考量必須有通盤計劃，在時間方麵是傳承的，在空間方麵是全麵的，幕僚作業要訂出主計劃與副計劃，或備用計劃，再召集有關人員修整計劃。除了研究事情本身的對錯與好壞之外，還要研究事情的可行性，第二步就是策劃遠程計劃，這並不是以時間為限，而是以敵人的能力為研判標準。
在戰略上，力、空、時，三要素需要配合，戰鬥講究力，戰術講究空，戰略則講究時，時效若失去，費盡移山心力都難以挽回。
緯國各時期的所有學習筆記都很整齊，他到空軍教授戰術課程時，人家看了都不敢相信是他寫的，因為那些東西就像是鉛印的一樣。
胡宗南手下有許多留學歸來的軍官，但他用人有一個欠妥的習慣，不論何人，他都要擺上一段時間，說是要看看這人有無耐性。緯國認為這是很不科學的做法，就人才學而言，應該適才適任，有效運用人力，使得展其長才。胡宗南習慣把幹部閑置三年，如果幹部耐不住，他也不會挽留，結果任由人才流失。真正有才幹的人尤其是奇才，是不會空等的。而那些毫無作為的願等待兩三年的人，往往隻是平庸之輩。
緯國也談到陳誠的功罪定位，明確說：“陳誠反對接納偽滿軍，造成東北淪陷，是陳誠最大的一個罪，而且陳誠裁軍極不得法，沒有配合時間地點。照理說，他應該裁掉不打仗地區的軍隊，充實戰爭區域的軍隊，結果他裁軍以後，也沒有充實軍力。”（《蔣緯國口述自傳》，307頁）
關於抗戰末期軍隊狀況，緯國也是痛心疾首，部隊資源能夠保持2/3的就算是很好的情況了。尤其是裝備方麵，日軍一個連有9挺機關槍，國軍一個連隻有1～3挺機關槍。整體火力差距甚大，僅有日軍的1/10。
緯國說，做幕僚必須知命善運，及早知命，明確知命並及時善運，產生作業與行動的思維。所謂思維哲理就是孔子所說物有本末，事有始終。由果思考因，行動哲理則是有始有終。他說，其實很多道理在古書裏麵都已提及，“但是我發現很多高級將領既不念古書，也不念新書，一直思想僵化”。（《蔣緯國口述自傳》，319頁）
美國來華的一些軍中幕僚很佩服蔣緯國的參謀理念，說到美國的一些高級幕僚，美國人說：“你不要以為我們西方人生活在邏輯裏麵，那些大爺照樣是蛋頭。”（《蔣緯國口述自傳》，319頁）是以緯國感慨，把打仗的學問拿來運用在人生的任何一個行業，都是可以相通的，因為這些事情的思維哲理是一樣的。
關於戰備支援，一個戰事的案例，上級說可以支持48天，緯國卻認為隻能支撐8天。這樣，這個作戰計劃參謀之間的分歧相當懸殊，假如按此進攻而不能撤退，危害就大了。緯國分析說，從理論上可以支持48天，但按照後勤物資最少的支援量來作打算，因為其中一樣東西沒有了，其他的東西再多也沒有用處，所有的物資中潤滑油一項隻能支援8天，沒有一輛車子到了沒有潤滑油時，還能加汽油就走的，所以他說本案隻能支援8天。後來他的這個案子分析被評為優等。此事說明一個參謀作業必須萬倍的細膩，因為這是攸關戰略的重中之重。