退台後，緯國先在國防部高參室，負責外軍主要是美軍軍製整理編纂，其後，任第三廳副廳長，督促各組重要幕僚作業，研究外軍作業程序。後為陸軍總部裝甲兵室少將主任，乃是陸總的幕僚單位，再往後的陸軍參謀大學校長任內，兼任陸總訓練中心主任，亦屬專職幕僚。在參謀大學校長任內，他和餘伯泉分工合作。餘伯泉編寫野戰戰略、軍事戰略及野戰用兵；緯國編寫政治戰略、經濟戰略、心理戰略。課程編排和教材撰寫達三年之久，緯國的課程需70課時，餘伯泉的教材需授400多課時。晚年召集中華戰略學會，為民間團體，成員為學術界人士、退役將領、財經專家等，可謂以幕僚終其一生。
在曆史長河的兩端想望致意
若從行事的風格、學養、氣度、眼光、胸懷，尤其是建軍方略等而言，可以說，蔣緯國是現代的辛棄疾，辛棄疾是古代的蔣緯國。
緯國對軍事曆史考察深細，他以為，從曆史來看，唐朝在開國時民間有70萬匹馬，馬政辦得非常好，所以國家強盛。到宋時，卻隻有中高級軍官有馬騎。當時緯國就有一個感覺，中國部隊實在是不行，一般將領沒有機動作戰的觀念，完全是純步兵的思想，營長的馬也不過是代步而已。兩條腿走的部隊，需要四條腿的馬去搜索，因為馬隊可以越野，搜索後可以及時告訴步兵前麵的狀況。後來變成兩條腿打仗的部隊由兩條腿的搜索隊去搜索，又缺乏完整通信工具，怎麼來得及回來報告呢？所以在軍製上是錯誤的。
宋代部隊，馬政辦得非常差，而辛棄疾恰是例外。
辛棄疾、緯國，同樣是剛毅堅卓，謙恭有禮，緯國可以說是辛棄疾在現代的化身，兩人的氣質、著眼點、作為參謀起家的心曲、戰爭觀、軍備問題、戰略與戰術，均葆有神似的認識和感悟。他們既是思考者、策劃者，又是行動家、執行者，他們所遭遇的無形的社會阻力幾乎如出一轍，誌士的悲哽、政治的不上軌道、民間的愚貧、大小環境的矛盾與內耗、一種強大的無力感和消磨感，令人長喟不已。
蔣緯國強調速度的決定作用是針對部隊的致命弊端有感而發，那麼蔣百裏的立體作戰思想、蔣緯國的快速運動觀念、邱清泉的火力縱深意圖……這在抗戰的中後期得到了事實上的措置施行，而立體作戰和火網構成均可謂速度的變形或轉換、深化。
抗戰初期中國空軍孤注一擲，予敵重創，但自身幾乎全軍覆滅。太平洋戰爭爆發後，美國參戰，中後期中美混合編組的空軍壯大，逐漸取得壓倒一切的製空權，予敵毀滅性打擊。而火網的配置即以原子彈投入前而言，譬如硫磺島的火焰噴射器，對日本本土的密集轟炸，都將火力概念運用到極致。
蔣緯國闡釋蔣介石的戰術觀念，也強調運動中的速度。他說運動戰是蔣介石的專長，即以騎兵的思想來涵蓋步兵的思想。他寫了一個方程式F＝MV2C。F指的是FightingPower（戰力），M是火力，V是速度，由此方程式可知，戰鬥力與火力是成正比的，而戰鬥力與速度則是成平方正比。因此他主張與其增加火力，不如增加機動力，因為火力增加5倍時，戰鬥力隻增加5倍；而機動力同樣增加5倍時，戰鬥力就能夠增加25倍。至於C則是精神力，整個部隊的火力再強，機動力再高，如果因為戰鬥時間太長以致缺量，或是為了急行軍，或是經過幾次嚴重戰鬥而傷亡嚴重，以致影響精神力，整個戰鬥力就削減甚多，甚至部隊叛變，空有戰鬥力也沒有用處，所以精神力是最重要的（參見《蔣緯國口述自傳》16頁）。
劉玉章《戎馬生涯五十年》談火力觀，他認為，火力——射擊須采取“兩短集火”要領。所謂兩短是：距離短，時間短。把握此兩短，集中發揚最大威力。這是他的特別規定：敵人未進入百米內，嚴禁射擊，嚴守射擊紀律。目的是有效發揚自動火力，敵人同樣是血肉之軀，必可將其殲滅於陣地前。在防禦工事內，人少反可增大活動空間，減少損害，更可以說是因病成妍的優點。