451、商鞅變法：改革之路，強國之基
秦孝公已經決定任用商鞅了，商鞅想要推行變法，又擔心天下對自己的非議。
商鞅說：“做事猶豫不決就不會成功，辦事猶豫不決就不會有功效。況且，有超凡的行為的人，本來就容易為世俗所非難；有獨到的見解的人，一定會被一般人所嘲笑。愚蠢的人在事情成功之後還不明白，有智慧的人在未發生事情之前就能預見。老百姓不能和他們商討開始做的事，卻能夠和他們一起歡慶事業的成功。德行最高的人行為超越世俗，成就大業的人不會和一般人商討。所以聖人隻要能夠加強國家的實力，就不必遵循舊有的製度；隻要能夠便利民眾，就不必遵循舊的禮製。”孝公說：“好。”
甘龍說：“不對。聖人是不改變民俗而施以教化的，聰明的人是不會改變法製而治理的。要因民俗而教化他們，不費勞力而成功；依據舊有的製度而治理，官吏習慣而百姓安適。”商鞅說：“甘龍所說的，是世俗的說法啊。常人安於舊俗，學者限於所聞。用這兩種人做官守法是可以的，但用他們來討論新法就不足夠了。三代禮製不同卻都能成就王業，五霸法製不同卻都能成就霸業。聰明的人製定法度，愚蠢的人被法度製約；賢德的人改變禮製，沒有德行的人隻能被禮製所奴役。”杜摯說：“沒有百倍的利益，就不能改變成法；沒有十倍的功效，就不能更換舊器。仿效舊法沒有過失，遵循古禮沒有邪惡。”商鞅說：“治理國家不隻是一種方法，有利於國家就不一定非要效法古代。所以，湯武不循古道而成就了王業，夏殷不更換政製而滅亡了。反對舊法的人不能非難，而遵循舊禮的人不值得讚揚。”孝公說：“好。”
於是任命商鞅為左庶長，終於製定變更成法的命令。
下令將百姓每十家編為一什，每五家編為一伍，互相監督檢舉揭發。不告發奸人的與犯奸者同罪，告發奸人的與斬敵首級的同賞，隱藏奸人的與投降敵人的同罰。一家有兩個以上成年男子而不分居的，加倍征收賦稅。因私事爭鬥造成傷害的，按傷勢情況受刑或罰款。
新法準備就緒後尚未公布，恐怕百姓不相信自己，就在國都市場的南門樹立了一根三丈長的木頭，招募能將其搬到北門的民眾，賞十金。民眾感到奇怪，沒人敢應募。又宣布“能搬木的賞五十金”。有一個人應募，就給了他五十金，來表明誠信不欺。事後頒布了新法。
在曆史的長河中，商鞅變法無疑是一次具有裏程碑意義的改革。作為秦國的左庶長，商鞅推行的一係列變革措施，不僅為秦國崛起奠定了堅實基礎，更在華夏大地上留下了深遠的影響。讀完這段曆史，我深感震撼，同時也對改革的重要性有了更深刻的認識。
商鞅的智慧與膽識令我欽佩不已。在推行變法之前，他深刻認識到，要想強國，必須打破陳規陋習，順應時代潮流。他敢於挑戰傳統觀念，不畏世俗非議，始終堅定自己的信念。正是這種決心和勇氣，使得商鞅在推行變法過程中克服了一個又一個困難，最終實現了國家富強的目標。
商鞅的變法措施極具前瞻性和創新性。他通過設立什伍製度、獎勵耕戰、廢除世卿世祿等一係列政策，激發了民眾的積極性和創造力。這些措施不僅強化了國家實力，更讓百姓從中獲益，過上了安居樂業的生活。在那個時代，商鞅能夠有如此先進的思想和策略，實屬不易。
此外，商鞅還強調了法治的重要性。他認為，隻有建立公正嚴明的法律體係，才能維護社會的穩定和國家的長治久安。他主張“法不阿貴”，即法律麵前人人平等，打破了貴族特權的局麵。這一思想對於現代社會仍有很強的啟示意義，提醒我們要加強法治建設，維護社會公平正義。
在閱讀過程中，我們深感改革之路不易。商鞅變法的成功並非一蹴而就，而是經過了深思熟慮和反複實踐。這啟示我們，在麵對改革時，需要有足夠的勇氣和智慧，同時也要注重民意和實際情況。隻有這樣，才能確保改革取得成功，真正造福於國家和人民。
《商鞅變法：改革之路，強國之基》不僅是一段曆史記載，更是一部關於勇氣、智慧和改革的啟示錄。通過深入了解商鞅變法的始末，我們可以從中汲取經驗教訓，為當今社會的改革與發展提供有益的借鑒。讓我們銘記商鞅的智慧與勇氣，堅定不移地走好改革之路，共同為實現中華民族偉大複興的中國夢而努力奮鬥！