他的聲音略低，溫潤如玉，帶著西域口音。五十歲的他，已顯老態，卻有種無可比擬的風姿。微笑時神情清鑒，翩然出塵。
道恒突然叫喚一聲：“那位便是鳩摩羅什法師麼？道標，他，他怎麼跟你這麼像？”
我身體一震，怪不得我老覺得看他那麼親切熟悉。高鼻深目，淺灰眼眸，削尖下巴，五官無一不像，連身高都相仿。隻不過，我的膚色比他白皙一些。他年輕時，應該就是我這樣的長相？難怪草堂寺的僧人都用一種奇怪的眼神看我。
“羅什，接下來是否該譯我帶來的達摩多羅和佛大先兩家法門？”
一旁類似貴賓席的地方坐著幾個印和西亞血統的外國僧人。我知道那些是來幫助爸譯經的老師和朋友。其一個精瘦幹練，看上去比爸小幾歲的老者向他提問，本來是用梵語，他說完一遍後又用不熟練的漢再說一次。
爸恭敬地向那位老者鞠身：“達摩多羅和佛大先乃大乘有宗之師。羅什打算先譯大乘空宗論著，待日後再譯有宗之說。故明日開始譯《維摩詰所說經》。”
老僧麵露不滿，冷哼著大聲說：“大乘有宗天竺乃瑜伽行者派，為彌勒菩薩所創，因明之說為明晰。你所倡導之空宗觀論，與有宗如何能比？”
我有些動氣。這個老頭居然當眾用這麼不客氣的口吻對爸說話。我知道他是誰了，是與爸佛法觀點上意見相反的佛馱跋陀羅，名為覺賢。仗著他是大乘有宗的正統，來漢地後拚命打擊爸的權威，想與爸分庭抗爭。
“覺賢師弟，你來長安相助譯經，羅什大欣悅之。與師弟共論法相，振玄微，多所悟益。”爸依舊耐著性子好言好語地對他行禮，“羅什非是不願譯有宗之說。隻是以為，大乘空宗之理天竺已流傳甚廣，民眾易接受。而有宗渡人成佛卻異常艱辛，有宗之說，現下並不適於原。”
我禁不住點頭。爸說的很有道理。國的佛教派別大多數屬於空宗，因為空宗諸派所倡導的“一闡提皆有佛性”，“放下屠刀，立地成佛”，“無情有性”等等，連小腳老太太都聽得懂。可是有宗倡導的成佛途徑艱澀難行且毫無把握，普通民眾舍有宗而就空宗，不是很自然麼？成佛的難易程決定了這個教派國流行的時間長短。玄奘根據有宗創立的法相宗，全盤接受印的有宗學說，結果玄奘一死，法相宗就消失，原因就於此。
覺賢老頭站起身，走到爸麵前，鼻子重重哼氣：“羅什，你所翻譯與注解之經，與他人相比也無特別之出，卻得如此高的盛名，是何故？”
僧眾們皆嘩然，交頭接耳的嗡嗡聲四處響起。我氣得差點跳起來。這老頭怎麼說話的？當著幾千喊爸“師尊”的僧人，這樣質疑爸的權威，擺明了是挑釁。本來不過是教派內部空、有之爭，這老頭卻用人身攻擊，太過分了！
爸臉色沉了一下，胸膛有些起伏。深呼吸幾次，穩一穩情緒，仍然用恭敬的語氣對著那鼻孔出氣的老頭說：“不過是眾人看羅什年老之故。這些虛名，何必能稱美談？”
覺賢老頭下巴一揚，又緊逼一步：“空宗有宗，孰優孰劣，你我可相約論戰，一辨高下。”
爸已經平靜下來，臉色如常，搖頭說道：“師弟，當下之急，乃是譯經。羅什才疏，自然無法與師弟抗衡，毋須論戰，羅什認輸便是。”
覺賢老頭剛要說話，大殿外響起鍾聲。爸語氣無波地對著僧眾說：“晚課時間到了，今日課業為《不思議光菩薩所說經》。”
覺賢老頭不好晚課上繼續鬧騰，不再難，走回自己的席位。爸佛像前焚香禮拜，眾人停止喧嘩，均隨著爸的動作向佛陀行禮。然後盤腿坐下，爸的帶領下念誦：“如是我聞：一時佛舍衛國祗陀林給孤獨精舍……”
我低頭跟著喃喃念叨，量壓低聲音免得旁人聽出我念得不正宗。晚課結束，我先跟著道恒回僧舍取大包。然後快步出了寺門，路邊守候。他草堂寺旁另有住所，這裏是必經之路。
冬日下午五點一刻，天色漸暗，寒風嗚咽，明天可能要下雪了。站林蔭道翹期盼，心情亂糟糟的，興奮又有些猶豫。我平常很少抽煙，現卻希望有支煙手，好讓我放鬆不住顫抖的手。