大河奔流，披沙撿金，往往見寶。何以為寶，不是平仄協律，不是類同唐詩宋詞，而是傳統體與現代性的結合，特別是要有新的思維和語言，才能彰顯傳統詩詞在當代的生命力與特色。所以我立了三條標準:一曰書寫當下，二曰銜接傳統，三曰詩風獨到。不書寫當下，沒有時事，沒有開放的思想意識，題材是傳統題材，思想是陳舊思想，情調是士大夫情調，或者為標語口號傳聲筒，“雷同則可以不有，雖欲存焉而不能”(袁宏道)。不銜接傳統，就不是詩詞，就該去寫新詩、新民歌、“東江月”宛敏灝先生說過，寫《西江月》不合律，不如徑寫“東江月”。。同時，銜接不等於複製，任何經典文本，它的美都是不可複製的。複製不及原創。希臘神話如此，唐詩如此，宋詞亦如此。當今作者，隻能學習傳統、銜接傳統，我手寫我口。缺乏藝術個性，你寫我寫一個樣，則沒有必傳的理由，所謂“若無新變，不能代雄”蕭子顯《南齊書?文學傳》。。有了書寫當下、銜接傳統這兩條，允稱小好;加上詩風獨到這一條，堪稱大好。大好如何，空口無憑。且就詩詞各體，舉幾個例子--作品以詩詞曲為序，詩以篇幅短長為序，表他一表:
參軍落選人，垂頭淚如雨。
報國恨無門，外婆家地主。(熊鑒《參軍落選者》)
小古風(仄韻)是五言絕句中常見的一類。這二十個字純屬白描，沒有可圈可點的字句。隻擺事實，不著議論。卻沉甸甸耐人尋味。“報國無門”這一古老悲劇，在二十世紀六十年代又上演了，隻因“外婆家地主”--唯成分論。前事不遠，集體記憶正在消失。立此存照。
當年炮火震漁村，爆竹今朝萬戶聞。
同是硝煙長不散，兩番心事最撩人。(陳振東《慶回歸》)