上了幾天班，受不了爾虞我詐就辭職了，然後就是長久的失業，全然不顧還要照顧自己的母親，這是什麼狗屁大俠？體製的壓迫不是殺人的理由，工作的艱辛也不是逃避的借口。如果這樣的借口、這樣的理由可以被理解並支持，我看大家都一塊死了算了。
這是一場悲劇，但譴責楊佳的同時並不妨礙我們去反思，如果在反思的時候先要把一個殺人犯供為俠客，並且鼓掌叫好，那我就想說去你媽的。
王老板論二奶
著名的女權主義者和二奶波伏瓦曾經寫過一本書，叫《第二奶》。在該書的第一頁，這個婊子寫道：二奶不是天生的，而是被造就的。對此，法國女權主義者莫尼克？維蒂格則更進一步，她應用馬克思主義的階級概念去分析二奶，然後指出——二奶不是女人，而是在特定狀況下所分立而出的特殊階層。
這句話說得很有道理。正是在如今這樣一個與時俱進的和諧社會裏，才誕生了二奶這一新生階層，並且得到蓬勃的發展。但是長期以來，二奶這一獨特的社會群體卻得不到人們的正確認識，為此，學管理出身的王老板特意從管理學“5W1H”的角度來闡述一下和二奶相關的問題。
What：什麼是二奶
二奶這一群體，其實古已有之。在我國古代，由於沒有婚姻法限製，所以男人可以三妻四妾，享盡齊人之福。但是這裏的妾並不是二奶，因為妾的地位是得到社會承認的。而二奶，就是和男人發生婚外性行為的對象。但是二奶又不等同於妓女，因為妓女同時可以和很多男人發生性關係，但是二奶卻一般隻屬於一個男人。如果一個妓女忠實地和一個已婚（注意是已婚，如果是和未婚男人，那叫性夥伴）男人發生性關係，卻又不和他結婚，那麼這個妓女就可以稱之為二奶。比如陳園園，她就是吳三桂的二奶。
所以，二奶的概念現在就很清楚了：即和某個已婚男人沒有婚姻關係，卻和該男人長期發生性關係的女人。
Who：二奶都有誰
比較著名的二奶在國外有卡米拉、萊溫斯基、杜拉斯等等，而在國內就很多了，比如古代的西施、貂蟬、蔡文姬等等。當然，還有一些著名的二奶，礙於特殊的原因，王老板就不一一列出了。
Which：做哪種二奶
現在包養二奶的主要有兩種人，一種是老板，比如王老板；一種是官人，比如國企老總或者宣傳部長。這兩種人，要麼有錢要麼有權，方有包二奶的資格。
對二奶而言，選擇這兩種人各有利弊。做老板的二奶，好處是收入高，壞處是不穩定。因為老板財大氣粗，要包就包一打，這樣才顯得氣派。但是這樣一來，二奶就需要防止三奶四奶們的暗害。萬一老板喜歡上了別的青春靚麗的三奶，那麼二奶就容易淪落到做小姐的地步。
相比之下，選擇官人無疑就穩妥了許多。我們的代表們正如S.H.E歌頌的那樣：“你有一個金鍾罩，一個鐵布衫，走再多崎嶇的路也不覺得害怕。”選擇官人，就相當於選擇了軍A的牌照，二奶們就開著奔馳衝著紅燈可勁兒地闖吧。但是選擇官人也有壞處，因為他們大多像石光榮一樣是買辦婚姻出身，老婆不是有背景就是有膂力。二奶們得小心謹慎，萬一讓大奶識破奸情，下場就會很淒慘。
When：什麼時候做二奶
一般來講，二奶的黃金時間出現在25～30歲之間。這時候的女人既有少婦的風韻又有學生的清純，是最有潛質成為二奶的。所以，各位有誌於成為二奶的女士，如果你們未滿30歲，並且胸大無腦，那麼恭喜你，你很快就能釣到一個迷戀你胸部的凱子。他會帶著鈔票和公章撲進你的懷裏，然後像《北京人在紐約》裏的王起明一樣用鈔票貼滿你的屁股或者在你胸部蓋上“xx市委”的印章。以後當你遇到了稅務局的菜鳥或者不識相的警察，你就隻管敞開你紅燦燦的胸部吧，保證他們嚇得尿褲子。
Why：為什麼做二奶
為什麼？這還用說嗎？那些含辛茹苦的姐妹，哪個不是好人家的女兒？要不是生活的逼迫，誰他媽的願意做別人的二奶，飽受社會的冷嘲熱諷？姑娘們，你們完全不用理會那些無聊的言語，對那些拿著納稅人的錢吃喝嫖賭的官僚們和整天無所事事的閑漢，你們完全可以理直氣壯地豎起中指：“呸，老娘可是貢獻了GDP的！”