這是一場沒有真正贏家的戰爭。在這一戰中，道天觀觀主，以及與聖徒分道揚鑣的苦行僧重傷垂死，襲擊觀龍寺的三大掌教力竭，負傷而退，靈山遭到神殿猛烈圍攻。
看起來道門的損失並不大。除了為數不多的一些鎮守山門的執事，以及年輕弟子在最先的交戰中喪生之外，並未再出現其它的傷亡。最為嚴重的，當然便是觀主重傷，道門底蘊其實並未受到太大動搖。
而相比起來，神殿、觀龍寺的損失則要慘重許多。前者去往無盡山脈的千人武士軍團覆滅，七位殿主有兩位永遠留在了那個已然被毀滅的地方，回來的五人皆受到了難以痊愈的重創，封鎖靈山的另外兩位殿主也是如此；後者三十六血僧、三百降魔僧全部喪生，無塵無束兩位主持身受重創，險些沒能離開，三名寶僧葬身山脈，就連世間第一人聖徒也本心魔化，受了不輕的傷，還有鎮守寺門的五名寶僧受創，護寺大陣瀕臨破裂……
綜上所述，這一戰道門毫無疑問在明麵上占了上風。如果西西最後沒有被抓走，甚至還可以說贏得了這一戰，但，戰場的占優，並不就意味著真正占優，事實上，這一戰下來，道門的處境已經極其堪憂——神殿及其下屬神苑、帝國錦衛對靈山的封鎖，已經持續了數年之久，在這數年期間，即便已經很清楚遲早會完全站到帝國對立麵，但道門也始終還是選擇了步步忍讓，從未主動挑起中頂階層的爭端。
因為一旦這個層麵產生不可逆轉的激烈紛爭，便意味著走到了最後，也是最壞的一步——道門與帝國徹底決裂，正式成為敵對關係，從此不僅要承受帝國官方、觀龍寺、神殿三方的聯手打擊，更要承受來自民間的種種輿論壓力，被扣上反賊等根本就是汙蔑的帽子。
自從這片東方大陸進入文明時代以來，君王的帝王便一直在各朝各代的潛移默化中提高，最終在太祖時期形成了至高無上的皇權。普天之下，莫非王土，早已成為世人普遍接受認可的主流觀念，根植人心，堅不可破，不臣服於皇權者皆為異端、亂賊，所以即便市井間尊崇、信奉道門教義的人很多，但當兩者產生碰撞、矛盾時，絕大部分的人會毫不猶豫的選擇相信皇權，相信帝國。
最簡單的一點，便是近萬年以來，不管是烽火亂世也好，還是太平盛世也罷，人們一直是在君王的號召下守衛，或者建設家園，所以他們有什麼理由不去信賴以皇權為主宰的帝國機構？換句話說，你有什麼理由因為自己，便讓芸芸眾生站到你的陣營，用弱小的身軀去抵抗皇權的力量？
率土之濱，莫非王臣。
君要臣死，臣不得不死。
它一直都是刻進無數人心底的存在，即便你不認可，即便你認為世人愚鈍，但，一旦你試圖“叫醒”你所認為的愚昧的人，首先向你發出討伐之聲的往往便是他們，你根本無法將之扭轉過來。
道門便沒有絲毫辦法，所以盡管身為受害者，但既然在皇權前選擇了反抗，成為帝國的敵人，自然也就成了世人眼中的反賊。
靈山腳下一戰，神殿、錦衛大軍退去後，道門天觀便徹底關閉觀門，不再有任何人下山。隨著明理明衝二人萬裏迢迢趕回來幫助三掌教主持大局後，整個帝國內的絕大部分道觀，也都相繼關閉了觀門，避世不出。
果不其然，當帝國精銳軍團中的五軍營、神機營、三千營三大王牌軍團，殺氣騰騰的相繼往靈山方向開拔的同時，道門天觀要造反的消息，也飛速在帝國各地傳遍開來，一時間，各地開始有討伐聲先後響起，有“激進者”更是三五成群的來到各地的道觀前，對著緊閉的觀門痛罵不已。