鹿辭也抬頭看著那個道靈，一向風輕雲淡的他也有些驚訝。
道靈這個東西，會顯化不存在這個世界的神獸形象嗎？
還是說，司雲界的神獸和他前世的古代神話是相同的，那這些世界是不是互相也有聯係呢？
道靈通體通體雪白無瑕，一塵不染，化作半透明的法相，頭生四角，交錯的鹿角一點也不猙獰，質地晶瑩玉潤，鹿眼透出金光，看不到眼眸。
夫諸圖
整個道靈充斥著寧靜，祥瑞的氣息。
在場所有的人看到這個道靈的法相的瞬間感受到來自心底的平靜、美好、安寧等等各種充滿善意的情緒湧上心頭。
甚至場外有不少凡人跪地參拜起來。
這道靈是神獸夫諸？！如果鹿辭前世看過的《山海經》沒有記錯的話，這就是傳說中：‘鹿棲於林，與世無爭，夫諸過處，水流不息’的神鹿了。
實際上，鹿辭對道靈的了解還是不夠詳細，簡單來說，道靈相當於是少部分有靈根的人中，伴生而出的本命法寶。
最大的價值就是隨著修士的成長而成長，包括境界的提升，術法的學習等，道靈的作用是否大，純粹看初始狀態。
比如刀劍匕首，出生狀態就具備攻擊的特點，將來可以運用靈力和功法與道靈搭配，當然煉器鑄造的刀劍法器也可以，所以才說道靈幾乎等同於伴生的法寶。優點在於能夠使用靈氣自我修複、隨主人成長。
有道靈的修士，天生就知道如何將修為、功法融入道靈的使用，前提是引氣入體，會用靈氣。鹿辭還沒開始修煉，所以察覺不到道靈的詳細情況。
老者摸了一把汗，身為金丹期的長老，自認為頗為博學，沒想到今天載了兩次，靈根不認得，道靈也不認得，不過還好，道靈不認得可以問本人。
據幾萬年來的記載，修士顯化道靈和靈根成熟的時間，均為骨齡六歲，其中，所有顯化的道靈，都是本人六歲前見過的東西變化而來，所以道靈最常見的就是五行。
誰還沒見過金木水火土？隻不過會變化，比如火會變成異火。這點鹿辭也是聽熊無畏科普過的。
“小友，不知此道靈為何物？”老者自己琢磨著此道靈應該是某種鹿，屬於罕見的獸道靈，但是其頭生四角，也不好判斷。
“此乃……咳咳。此乃……話本上見過的靈獸。”鹿辭隻好隨口胡謅，他也不清楚他的道靈顯化為夫諸的理由，是因為他前世的記憶，還是司雲界的神獸與前世是一樣的？
“靈獸？！如此甚好！如此甚好！”道靈最優質的就是武具、法器類或者更稀有的仙獸類。因為五行類的局限性大，比如主火靈根的修士顯化一節桃樹作道靈，屬木行，很難利用。
而武器、仙獸則無縫貼合所有的功法仙術，甭管你是什麼體係的，武具法器類、仙獸類道靈都能兼容。
“甚好？”鹿辭問道。
“小友修煉後，就會明白我的意思了，哈哈哈。”
……
升仙募新大會正式結束，連鹿辭在內，本次隱仙宗共招攬十二人，老者他們已經上了飛舟等這十二人與凡塵作道別。
熊無畏與城主府管事正在作最後的交代，大致是總結一下此次募新的成果。白席城的隱仙宗常駐同門，會將鹿辭的情況傳訊至玉京駐地，直達君聽。
讓朝廷安排一下鹿家的事宜，避免凡人之間出些狗屁倒灶的事兒，茅城駐地的同門也會特別照顧鹿家。鹿辭天資前無古人後無來者，說不定就是朝淩國下一代主要軍事力量之一了。
人需要從妖的手裏劃出道，建立領地繁衍生息。然後人與人之間再搶地盤。
這個世界，修士大部分不與凡人往來，但他們維護境內環境，比如斬妖除魔，打殺敗類修士。所屬境內的天材地寶都是宗門的。
對內庇護一方人類安居樂業，對外保持威懾，保證我方生存發展資源。朝廷主要負責政通令和、凡人間秩序維護（所以也有凡人武夫士兵），收集全國資源全力扶持宗門發展。宗門則負責武裝力量，相當於核威懾，同時也需要一塊人類繁衍生息的基本盤，提供人才，傳承宗門的仙法道術，保持長遠發展。