木克土：樹木可以入土木生火：火要依靠木柴來維持燃燒
火克金：烈火可以溶金火生土：土要依靠太陽來普照
土克水：土可以覆水土生金：金要依靠山岩來儲存
金克木：金可以伐木金生水：水要依靠鐵器來開導疏通
水克火：水可以滅火水生木：木要依靠雨露來灌溉
金，凡是堅固、凝固的都是金
木，代表樹木，代表草，代表生命中的功能和根源。
水，代表流動性，周流不息的作用
火，代表熱量
土，代表地球本身。
“五行”是關乎自然的呈現與持續運作。所謂“行”，鄭玄注曰：“行者，順天行氣也。”而《尚書》提到的“五行”則具有一定的象征的意義——“行”。“行”所指稱的無非是一種自然的“運行”，是依循著本身之為呈現所固有的一種規則而持續地運動，是一種自然的作為。因此當鯀矱洪水時，帝要震怒，因為這是違反自然規律的作為，天命之降於禹，是因為禹因勢利導以治水，水性基本上就是流，阻流以治，自然破壞水性，壞了自然之性，定會引起天怒，因而也必導致人怨，是以夏啟伐有扈氏，認為所行之討伐是“惟恭行天之罰，左不攻於左，汝不恭命。右不攻於右，汝不恭命……”綜上所述，我們可以清楚的了解，“五行”意味著基礎物質；意味著萬物之宗。以上古人所雲，實際在表達一種思想：不順“五行”而行，則將如有扈氏與鯀般，為天命所棄絕！雖有點唯心之嫌，但也並非不無道理。遇事依循自然，因事而治，一定會比盲目胡為要來的順暢。