老法師常說一個人一定要常懷感恩、知足的心，此外，我們也要常常想到，自己的福報是從過去生中帶來的。所以，這一生要好好地惜福、培福，不要糟蹋了自己的福報。如果老是在享福、消福，那麼你的福報就會愈來愈少，所謂的好日子總是有結束的那一天。
一個人如果懂得知足惜福培福，當遭遇逆境時決不會抱怨，在一帆風順時則懂得感恩，無論何時何地都感到心滿意足，才是個真正幸福的人。他常給有緣大眾講，要懂得“享福消福，福盡禍來；吃苦了苦，苦盡甘來。惜食惜衣，非為惜財原惜福”。
樂至報國寺寺務繁重，勞心費力，極為辛苦。廣大弟子都非常關心昌臻法師的工作、身體和生活，希望他保養好、休息好，不要同大眾一起過堂吃大鍋飯，不要同年輕僧人一樣出坡勞動，打掃環境。可是昌臻法師謹遵“不為自己求安樂，但願眾生得離苦”的佛訓，從不特殊。
外出辦公務，拒絕專車接送。經常獨自一人搭乘公共汽車，短距離還挎包步行。有善士要贈送車輛供老法師使用，他都一再婉言謝絕。2002年6月資陽市佛協召開成立大會，昌臻法師還處在重病後的恢複期，樂至縣佛協副秘書長王義找了一個車要送他去市裏開會，昌臻法師一再拒絕，堅持要坐公共汽車。王義和各方麵人士反複商量，為了昌臻法師的安全和健康，隻有違背他的意願，將車開到樂至報國寺，一再恭請他上車，昌臻法師才勉強接受了這次“特殊待遇”。
2002年農曆三月十五日離欲法師圓寂十周年紀念活動，各界人士、十方信眾弟子供養昌臻法師現金6000多元，他馬上交給了廟上。為了不增加寺院經濟負擔，因公外出，他均以自己的退休金作開支，決不向寺廟報差旅費。就連2001年、2002年兩次生重病，他也沒有在寺廟報醫療費。並多次放棄去北京、漢城和其他地方參加佛學研討的邀請。
昌臻老法師自己生活極其簡樸，吃穿用標準定得很低。吃完飯，碗中的殘湯剩水，也用饅頭或開水涮盡吃光。他常說：“不惜福，不培福，要損福報。”但他對僧人卻處處關心，盡量要求搞好生活、福利，有人出差或生病，他都盡量解決大家的後顧之憂。凡寺內僧人受戒他都親自結緣，外麵好多僧人因參學、弘法、修廟遇到困難，都樂於找他，他總是盡自己的力量給予幫助。
老法師生活簡單低調。他的內衣內褲從來不拿給侍者洗，後來隆度師父發現老法師不拿給他洗的原因，一是法師他們家庭教育如此，洗內衣褲一定是自己的事，是為了尊重別人，哪怕生病了都如此；二是法師習勞惜福，也許還有一個原因是，法師的內衣內褲上竟然打滿了補丁，補丁全是他自己縫的，不拿給侍者洗，可能是怕侍者會給他添置新的。法師如此節儉，如此惜福，令他的後學弟子慚愧！而他自己的退休工資和居士供養他的費用全部用作弘法利生、公益慈善等事業。
不少和法師共齋過的四眾弟子都有感受，桌上掉有一個飯粒，他馬上撿起來吃掉。一張紙用去一半，另一半裁下來又作別用。他說：“要持戒惜福。我們培福都來不及，怎麼敢去消福報呢？”老法師常常教導大家：“做人要學印光大師，常生慚愧之心。” 樂至報國寺的僧人衣單費在國內是很低的，上世紀80年代每人每月20元，後來60元，當時有人勸老法師為僧眾增加衣單費，老法師笑著說：“到這兒來修行的都是真修行，社會上的地位、金錢乃至親情他們都可以舍棄，豈是為這點不足掛齒的衣單費來的，你們是沒有理解到這一點，才這樣說的啊！”
在法師沒有病倒之前，他還每天堅持上殿、過堂、掃地，他說：“這是分內事，都應該去做，這也是修行啊。”
法師出家18年，不僅沒有領過衣單費和所有佛事款，自己多用的電費等都要自己付錢。即使自己的親屬和以前一些同事等友人來寺看他，走時若忘記付款，先師都會代付所有的食宿費款，並說他們是來看他，不能讓常住給付，那樣會錯因果，損福報。