王崇現在大規模的進行布局，焚天計劃是需要循序漸進的進行，東京已經在外線被中國軍隊進行了大規模的合圍，但是王崇現十分清楚，這第一槍絕對不能由自己開，那就讓城市管理大隊’和‘拆遷大隊’盡全力的去搞個民怨沸騰吧！
一時間，這些原本都是幹些偷雞摸狗勾當的青皮和青幫混混們，如同做夢一般的發現他們竟然有一天可以橫行於朗朗乾坤之下？看哪裏不爽就一個圓圈加個拆字過去，人砸不動就上推土機，什麼東西好直接拿走，哪裏的姑娘漂亮就直接拖進小巷，這簡直是神仙一般的日子啊！
除了有憲兵在場的時候他們會微微有些收斂，個把星期過去之後，日本人開始逐漸能夠分清中國遠征軍的士兵同‘城市管理大隊’和‘工程拆遷大隊’的區別了。
另外一方麵，宋雨航給王崇現下達了一個讓其有點鬱悶的命令，那就是將日本的靖國神社完整的拆除，就連裏麵地上撲地的青石都要一塊塊的挖走，運回南京去。
在王崇現看來，一把火燒了不就了事了嗎？何必搞得那麼費力？王崇現鬱悶歸鬱悶，但是他非常清楚，這是宋雨航以軍令的形勢下達了，意思就是說要不惜一切代價去完成。
為了拆遷工作，宋雨航特意返回了一趟日本，見到了上田櫻子和中山美穗，不過早有耳聞的蘇娜此行始終陪伴在宋雨航身旁，作為情報專業出身的蘇娜，自然知道同樣搞情報出身的上田櫻子和中山美穗是可以大加利用的對象。
在關於上田櫻子傳聞的事件卻讓她很不舒服，蘇娜可以允許她的男人有別的女人，但是這個女人卻絕對不能是日本人，如果作為玩偶還是可以考慮的，不過蘇娜並不認為自己是那麼大方的人，男人是一定必須要看住的。
不過上田櫻子和中山美穗曾經在大本營情報總部機關任職的履曆確實是她所急需的人才，這是因為幾乎日本所有的秘密全部掌握在軍部的手中，而日本的情報機關就是這些秘密的鎖，雖然中國遠征軍進兵神速打得日軍丟盔棄甲抱頭鼠竄，但是這並不妨礙日本人將大量的絕密情報和資料隱藏起來，很顯然上田櫻子和中山美穗就是一把合適的鑰匙，最主要的是這樣可以讓蘇娜將上田櫻子和中山美穗名正言順又不顯得小心眼的情況下從宋雨航身邊帶走。
上田櫻子和中山美穗被蘇娜名正言順的借走公幹，配合張健發掘日本人的藏金，宋雨航對此未表示任何意見，起碼二女子蘇娜身旁是安全的。
下午，王崇現陪同宋雨航抵達靖國神社，所謂的靖國神社始建於1869年8月6日（明治2年6月29日），原稱“東京招魂社”，以紀念在明治維新時期日本內戰戊辰戰爭中為恢複明治天皇權力而犧牲的軍人。
在1879年（明治12年），東京招魂社改名為靖國神社；靖國來自左傳僖公二十三年吾以靖國也，意為使國家安定。靖國神社在明治維新後是供奉為日本戰死的軍人，包括甲午戰爭（1894-5年），日俄戰爭（1904-5年）其間陣亡的日軍官兵，是國家神道的象征。
宋雨航記得非常清楚，在後世曆史上，靖國神社主要安置了第二次世界大戰中日軍陣亡的官兵和戰犯而聞名，日本全國神社都由內務省管理，唯獨是靖國神社由軍方管理。後世其中存放著接近250萬名為日本戰死者的靈位，其中有210萬死於二戰，包括14名二戰甲級戰犯和約2000名乙、丙級戰犯的牌位。
在靖國神社供奉的陣亡二戰日軍軍人當中，被征入伍的的台灣人和韓國人也在內。還有，靖國神社也在1978年秘密將14個被盟國遠東軍事法庭入罪和處決的甲級戰犯放入它們供奉的名字裏。這些甲級戰犯包括首相東條英機和外相廣田弘毅。正由於這班主要戰犯的靈位也同時供奉於神社內，這14名甲級戰犯的牌位是日本厚生省1966年時，將含有甲級戰犯的祭祀名錄交給當時的靖國神社宮司築波藤磨，但築波沒有把他們的牌位供奉上去合祭。
而後到了1978年10月，靖國神社宮司鬆平永芳（戰敗時期的宮內大臣鬆平慶民的長子）才把遠東國際軍事法庭所判處的甲級戰犯東條英機等14人的牌位移入靖國神社合祭，這也是宋雨航對所謂靖國神社的糾結所在，最令人發指的是事件竟然發生在後世中日締結友好條約之前！
而在曆史上，二戰之後，日本天皇每年都要參拜靖國神社，但是自從甲級戰犯靈位進入神社後，據天皇侍衛長的回憶顯示，裕仁天皇因為不滿神社供奉二戰甲級戰犯，故自1978年後再也沒有正式參拜靖國神社。
因為在曆史上日本戰敗後，盟軍要拆除靖國神社，因此日本的戰後和平憲法第9條說明要分開政府職能和宗教權限，於是靖國神社搖身一變成為了一個非政府職能機構的宗教團體道場。
其實在後世靖國神社是位於日本東京都千代田區九段阪的一座神社，社格是別格官幣社，本殿構造為神明造，距離天皇居住的皇宮不遠。神社內大樹參天，相比於車水馬龍的東京街頭，森森然自成一個天地。神社的布局與遍布爾日本各地的大小神社沒有本質的不同，唯獨正門高達二十三米的高大鳥居是其它神社難以比擬的，遍及各處的明治等天皇禦筆和皇室的菊花徽記，才真正顯露出靖國神社的特殊地位。