在這震動的過程中，會明顯感受到意識脫離了身體，進入到純粹意識的狀態。
在這純粹意識狀態下，隻要自己睜開眼睛，就能看到意識創造出來的意象。
這就是入夢了，但是是有意識地入夢。
李耳這兩年來出神了無數次，他能夠在出神之後，快速入夢，在夢境中進行創造。
他能在夢境中自由創造各種各樣的事物。
隻要想象力豐富，沒有什麼是創造不出來的。
比如李耳當初入夢後想象自己手中會有一把劍，結果手中果真憑空出現了一把劍，這讓他驚喜萬分。
更好玩的是，李耳想象自己腳下出現一朵雲，果真就會有一朵棉花般的雲出現在他腳下。
他想象自己踩著雲飛上天空，果真這朵雲就會載著他一飛衝天。
意識的創造力實在是太強大了，李耳是心知肚明的。
夢中的這個意識和現實中的意識不同，這個意識具有無窮的創造力，可以隨心所欲地在夢境中創造各種事物。
但這些並不是李耳所追求的境界，就算知道了意識的創造力，也依舊無法知道“無”究竟是什麼。
他不管在出神狀態中怎麼尋覓，都無法感知到“無”。
時間過得很快，轉眼五年又過去了。
公元前551年，時年李耳二十歲。
一日，李耳的意識離開了身體，進入到出神狀態中，這一次，他不想睜開眼睛了，不想再進入夢境中了。
他想要在這種純粹的意識狀態中尋找宇宙的源頭“無”。
他的意識飄在虛空之中，沒有感受到任何物體。
接著，他讓自己的意識不斷地往下沉，看看意識有沒有盡頭。
意識確實按照他的意願不斷地往下沉，沉了約莫一炷香的時間，但是都沒有觸到盡頭。
緊接著，他讓自己的意識往上升，看看有沒有盡頭。
結果意識上升了接近兩炷香的時間，也依舊觸不到盡頭。
他停下來思考，思考，不斷地思考，為什麼花費了整整七年都找不到宇宙的源頭“無”？
就在這時，李耳提出了一個疑問。
“我為什麼要找“無”？”
最後，他笑了。
笑了很久。
笑得很瘋狂。
他笑自己怎麼那麼傻，花了整整七年找一個再明顯不過的東西。
宇宙的源頭“無”，能找得到嗎？
既然“無”超越了意識，又何必要尋找他。
就好像人看不到自己的眼睛，卻一味地去尋找眼睛，有意義嗎？
人能看到東西，不就證明有眼睛存在了嗎？
“無”也是一樣，人能感受到“有”，不就證明“無”存在了嗎？又何必勞心勞力地去尋找？
李耳七年的時光，處在完全無念無想的狀態中，他幾乎忘記了自己的存在。
在這種無我的狀態中，頭腦一念不生，完全沒有煩惱苦痛，隻有平安，自由，喜悅。
這不就是萬物的本然狀態嗎？
隨著完全放棄尋找“無”，李耳開始真正地悟了。
他給這個“無”起了一個名字，叫做“道”，或者叫做“大”。