李耳接著道：“道即是萬物的本性，也是我們的本性，世間沒有任何一物能離開道獨立存在。道真的很完美，祂不生也不滅，祂永遠如其所是，恒常不變。就像我一直說的，道就像水，萬物如水中的倒影，倒影出現在水麵上，水不會有任何影響，祂任憑倒影出現於其上而無怨無悔。天地萬物，包括我們的身體就如水中的倒影一般，當意識出現了，它們出現在道之上，短暫的存在了一段時間。等到意識消失了，它們也跟著消失了，好像從來沒有出現過一般。而一直存在著的隻有道，道不管意識出現還是消失，祂都一直存在著。就好像水不管有沒有倒影都不會影響水的存在一般。隻要我們專注於道，不過多地關注外在的一切，任憑萬物生滅而不去執著，我們就能夠活得逍遙自在了。”
李耳將道講得簡單明了，每個人都能很好的理解。他之所以不耐其煩的將道比喻成水，將天地萬物比喻成倒影，就是為了形象生動地將道說明白。
李耳繼續給眾人解釋道：“道本來就非常簡單，所以才說大道至簡。道簡單到沒有形象，但祂卻一直存在著，祂完全不受天地萬物生滅的影響，永恒如是。”
“可是人卻喜歡把道想象成複雜的東西，認為道需要花費大量的時間去尋找。其實根本不用那麼麻煩，道與我們完全沒有距離，我們也不需要去求道，因為我們已經是道了。”
“就好比一個男人不需要證明自己是男人一樣。他是不是男人難道自己不清楚嗎？為什麼要去證明？”
“道也是一樣，隻要我們放下固執己見，靜下心來好好感受一番，我們就會發現我們一直都不離道。”
“萬物自然的狀態就是不分別，那就是道。無奈我們喜歡分別出萬物的善惡美醜，好壞對錯。這就是我們受苦的原因，分別使得我們遠離了道，分別使得我們成為了分裂的個體，使我們認為我們是不同的生命。”
“這種錯誤的認知徹底扼殺了我們對道的認識。就算我們一直處在道之中，可我們卻沒有發覺。”
“回到道中來吧，不要再把注意力放在外在的事物上了，不要再把自己的身體當一回事了。天地萬物真的一點都不重要，唯一值得我們關注的隻有道。”
“隻有道才是我們的本性，失去本性我們是不可能感到平安的。”
“人為什麼喜歡爭權奪利？人為什麼會變得貪婪？因為人隱約覺得自己不完美，因為人隱約覺得自己失去了某樣很重要的東西，那東西就是道。”
“人想通過獲得功名利祿，財色名利去填補內心的空洞，以為獲得這些東西就能獲得完美。”
“其實並不能，因為功名利祿，財色名利也如水中倒影一般，出現了一段時間就會消失。這些虛幻之物並不能讓人滿足，雖然能暫時讓人感受到完美，但終究不過是自欺欺人。”
“金玉滿堂，莫之能守。人的壽命如此短暫，即使獲得錢財無數，死了也無法帶走它們。”