李耳指了指熊七虎，說道：“這位壯士說我講的道之學說是蠱惑人心的邪說，所以想要殺我。”
“哎呀！”消瘦婦人急忙說道：“老子先生的道之學說是為老百姓著想，利益眾生的學說，怎麼能說是邪說呢？”
這三個婦人當初都在諸子會論現場聽李耳講道，她們非常認同李耳的觀點，對李耳說的道德深有感觸。
她們皆認為李耳是一個為天下蒼生著想的大好人。畢竟李耳的一言一行都在為國家和百姓著想，如此善心仁義之人怎麼會是宣傳邪說的惡人呢？
熊七虎從小在村裏長大，他非常信任簡單淳樸的村民，隻見他開口問道：“三位夫人難道也認為李耳宣傳的不是邪說？”
一個身材矮小的婦人站出來說道：“老子先生的學說當然不是邪說了。老子先生的學說對世人非常友好，他的學說是宇宙真理，對我們每個人都很受用。”
一個身材偏胖的婦人附和道：“對啊！老子先生的學說教人順應自然，教人與世無爭，教人謙卑處下，試問這樣的學說怎麼會是邪說呢？若是人人都能順應自然，與世無爭，謙卑處下，我相信天下很難不太平！”
聽了三個婦人的話，熊七虎舉著雙戟的手垂了下來，他開始陷入沉思之中，口中喃喃自語著：“順應自然，與世無爭，謙卑處下……嗯，若是這麼說確實不像是邪說……”
旋即，熊七虎不解地說道：“可是李耳教人無為是什麼意思？他還宣稱世間是虛幻的，這又是什麼意思？”
李耳站出來解釋道：“這位壯士，我前麵跟你說了，我說的無為並不是什麼都不做，坐以待斃的無為。恰恰相反，我說的無為是什麼都可以做，隻是做任何事情都不執著。”
熊七虎還是難以理解，問道：“一會又說無為，一會又說什麼都可以做，我都被你給弄糊塗了！你就不能說得簡單點嗎？特別是你說世間是虛幻的，我更是難以理解。”
李耳莞爾一笑，道：“抱歉，是在下沒有說清楚。我之所以說世間是虛幻的，是為了讓世人不執著，因為世間萬物屬於“有”的層麵，它們是不真實的，而唯一真實的是“無”的層麵。事實上“無”和“有”是道一體的兩麵，它們是不可分的。道無欲無想時，祂就是“無”，道有了欲念時，祂就成了“有”。所以我常常保持無有欲念的狀態，這樣就可以感受到無的玄妙。常常保持有欲的狀態，這樣就可以觀察到“有”呈現出萬物的奧妙。但是所有的“有”不過如水中的倒影一般，它們出現了一段時間就會消失，無法長存，所以才說它是不真實的。然而“無”卻不受“有”生滅的影響，祂能一直存在著，祂是“有”的基底，是“有”的源頭。“有”就是靠著“無”才能呈現出來的。所以我才說，無名，乃天地之始。有名，乃萬物之母。“無”為恒常，“有”為無常。人應該著眼於恒常而不應該著眼於無常，這樣人才不會受苦。”
“他奶奶的！叫你說簡單點，你反而越說越複雜了！”熊七虎怒聲道。